سایت خبری تحلیلی کلمهhidden pichidden pichidden pichidden pichidden pic
  • صفحه اصلی
  • » جلایی پور:براي مقابله با خطرات بايد آكادمي‌هاي علمي در ايران آزاد باشند...

جلایی پور:براي مقابله با خطرات بايد آكادمي‌هاي علمي در ايران آزاد باشند

چکیده :اين افراد اگر صادق هستند و واقعا نگران هستند كه علوم غربي مقلدانه وارد ايران شود، براي مواجهه با خطرات بايد اجازه دهند آكادمي‌هاي علمي موجود در ايران آزاد باشند و افرادي چون مهندس بازرگان بتوانند سالها تحقيق كرده و روشنگري كنند، زيرا غربي‌ها هم همين كار را كردند كه پيشرفت كردند و اگر محققين و مدرسين جوان علوم انساني مي‌خواهند رشد كنند، راه حل‌هاي بازرگان خيلي مناسب...


کلمه: نشست معرفي و نقد مجموعه آثار 16، از مقالات اجتماعي و اعتقادي مهندس مهدي بازرگان عصر روز گذشته در انجمن اسلامي مهندسين برگزار شد.

به گزارش خبرنگار ايلنا، در اين نشست حميدرضا جلايي پور طي سخناني با بيان اينكه بازرگان يك جامعه شناس كامياب در ايران بوده است، اظهار داشت: اگر كتاب‌هاي ايشان را بخوانيد بطور دقيق با جامعه شناسي ايران آشنا مي‌شويد و حتي از كساني كه عنوان رسمي جامعه شناس را دارند، موفق تر بوده است.

وي با اشاره به اينكه در جامعه شناسي سه دسته نظريات وجود دارد، به بيان نمونه هايي از نوشته‌هاي بازرگان پرداخت و افزود: نظريه سازگاري از آثار بازرگان است و با وجود اينكه او فردي ليبرال است، اما در اين مورد كاملا مانند يك جامعه شناس ظاهر مي‌شود و به عوامل ساختاري توجه مي‌كند.

اين جامعه شناس ادامه داد: بازرگان عوامل معيشتي و روحيات ايراني‌ها را مورد بررسي قرار مي‌دهد و لذا اگر اين نظريه بازرگان، با بررسي طرح‌هاي نوسازي ايران در قبل و بعد از انقلاب جمع شوند، مي توان يك نظريه كلان درباره ايران كه كاملا با نظرياتي مانند دوران گذار، دوران شبه مدرنيستي و… تفاوت مي كند، ارائه داد.

جلايي‌پور با اشاره به اينكه مهندس بازرگان 30-40 سال درباره جامعه ايران سخن گفته است كه از ابتدا تا انتها تفاوت چنداني با هم ندارند، تصريح كرد: بازرگان انساني مساله‌نگر، داراي عقل انتقادي و برخوردار از يك منظومه فكري منسجم بوده است كه من نام مكتب آن را ”ايراني اسلامي علمي“ مي گذارم.

وي در تبيين ويژگي‌هاي مكتب فكري بازرگان گفت: بازرگان يك پوزيتيويست تعديل شده است كه در هنگام بحث هم فردي تفاهم‌گراست و حتي وقتي به جوامع مورد بررسي نزديك مي‌شود، با ادبيات آنها سخن مي‌گويد.

جلايي پور ادامه داد: بازرگان در تحقيقات خود نشان مي‌دهد كه يك فرد ديني شيعه است و به توسعه و ترقي ايران كه در آن حكومت قانون، جامعه مدني و شهروند فعال وجود داشته باشد، مي‌انديشد و در عين حال اصلا زبان فخرفروشي علمي ندارد.

استاد دانشگاه تهران با اشاره به حملات اخير به رشته علوم انساني تصريح كرد: اين افراد اگر صادق هستند و واقعا نگران هستند كه علوم غربي مقلدانه وارد ايران شود، براي مواجهه با خطرات بايد اجازه دهند آكادمي‌هاي علمي موجود در ايران آزاد باشند و افرادي چون مهندس بازرگان بتوانند سالها تحقيق كرده و روشنگري كنند، زيرا غربي‌ها هم همين كار را كردند كه پيشرفت كردند و اگر محققين و مدرسين جوان علوم انساني مي‌خواهند رشد كنند، راه حل‌هاي بازرگان خيلي مناسب است.

در ادامه اين جلسه سروش دباغ طي سخناني با بيان اينكه بازرگان در سياست فردي فايده‌گرا بود، اظهار داشت: منفعت ملي هميشه مورد نظر ايشان بود، به اين معنا كه نسبت به اموري كه بيشترين منفعت و كمترين رنج براي بيشترين افراد را داشته باشد، توجه دارد و اين امر را در جريان جنگ، اشغال سفارت آمريكا و… نشان مي دهد.

وي در ادامه سخنان خود به نقد برخي نوشته‌هاي بازرگان در مورد تعابير فلسفي، انسان شناسي، هنر و… كه در آثار وي وجود دارد پرداخت.

همچنين هدي صابر در سخناني به بيان ويژگي‌هاي ساختاري كتاب مجموعه 16 مقالات بازرگان پرداخت و تاكيد كرد: وي خود كم بيني نداشت و لذا در مواجهه با فشارها كم نياورد.

صابر در پايان تصريح كرد: وقتي بازرگان خودش فرد متواضعي بود، بازماندگان ايشان هم نبايد نگران نقد آثار وي توسط ديگران باشند و بنياد نشر آثار وي بايد به انتشار مجموعه‌هاي نقد هم بپردازد.

گفتني است در اين نشست چهره‌هاي نظير عزت الله سحابي،محمد توسلي و ابراهيم يزدي حضور داشتند.


دیدگاه‌ها بسته شده‌اند.