سایت خبری تحلیلی کلمهhidden pichidden pichidden pichidden pichidden pic
  • صفحه اصلی
  • » حاضری:بزرگترین ظلم به کشور، برانداز معرفی کردن سرمایه‌های انقلاب است...

حاضری:بزرگترین ظلم به کشور، برانداز معرفی کردن سرمایه‌های انقلاب است

چکیده :دو سه میلیونی از مردم كه برای بیان اعتراضاتشان به خیابان‌ها آمدند و اتفاقی كه در 25 خرداد شاهد آن بودیم از سالم‌ترین نوع اعتراضات خیابانی بود كه قالب آن اعتراضی مدنی و مسالمت‌آمیز بود. فقط به ماجرای فرزند آقای روح‌الامینی اشاره كنیم، این موضوع برای خدشه‌داركردن نظام از سوی برخی كافی...


کلمه: دومین جلسه از سلسله‌نشست‌های « تبیین دیدگاه‌ها و مواضع شخصیت‌ها، احزاب و تشكل‌های سیاسی و دینی» كه از سوی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران قرار بود با حضور مرتضی نبوی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و علی‌محمد حاضری دبیر كل انجمن اسلامی مدرسین دانشگاهها برگزار شود، به دلیل عدم حضور نبوی تنها با حضور حاضری برگزار شد.

به گزارش ایسنا، علی‌محمد حاضری در این نشست گفت: ابتدا لازم است به توضیحی در مورد انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها بپردازم. شورای مركزی انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها از یك هیات علمی معتبر و شناخته‌شده تشكیل شده كه هدف دفاع از نظام اسلامی را داشته‌اند و نسل اول آن را انجمن‌های اسلامی دانشجویان از قبل از انقلاب، در كسوت نگرش دینی و اسلام روشن‌بین امام (ره) و شریعتی بنیان گذاشته‌اند.

وی افزود: ما خوشحالیم كه تداوم‌بخش راه اسلام‌ دموكراتیك عدالت‌خواه و مردم‌گرای این مسیر باشیم كه با امام (ره)، شریعتی، مطهری و بهشتی شروع شد و امروز موسوی را در تداوم این جریان می‌شناسیم و بر این اساس همراه با موسوی گام برمی‌داریم.

این استاد دانشگاه در بخش دیگر سخنانش با اشاره به تئوری‌های توضیح‌دهنده دلایل پیروزی انقلاب اسلامی با شرایط روز نیز اشاره كرد و افزود: به نظر من در جامعه‌ی ایران شرایط وقوع انقلاب رنگی وجود نداشته و نمی‌توان آن را با شوروی سابق مقایسه كرد و همسو دانست.

دبیر كل انجمن اسلامی مدرسین دانشگاهها ضمن این‌كه همانندسازی جامعه‌ ایران و كشورهایی را كه انقلاب مخملی در آن‌ها رخ داده است، نادرست ارزیابی كرد، افزود: واضح است كه این همانندسازی بی‌پایه است و تقریبا هیچ صاحب‌نظری در عرصه‌ی انقلاب‌ها این تحلیل را قبول ندارد و حتی می‌توان گفت كارشناسان دستگاه‌های امنیتی و اطلاعاتی نیز چنین برداشتی را قبول ندارند.

وی در ادامه با بیان این اعتقاد كه « به نظر من بزرگ‌ترین ظلم به كشور از این‌جا ناشی می‌شود كه بزرگ‌ترین سرمایه‌های این نظام و انقلاب را كه گذشته و سابقه‌شان روشن است و در شكل‌گیری، دفاع، استمرار و دوام نظام نقش بسیار تاثیرگذاری داشته‌اند به راحتی و مفت از دست بدهیم و به عنوان نیروهای برانداز معرفی كنیم»، با اشاره به برخی اظهارنظرها افزود: شاهدیم برخی 26 سال قوه‌ مجریه بعد از انقلاب را به نوعی همسو با نیروهای برانداز معرفی كردند. هم‌چنین در قوه‌ مقننه، دوره‌های هاشمی، كروبی، ناطق نوری و حتی لاریجانی را به نوعی مورد سوال و هجمه قرار دادند. در كنار اینها در قوه‌ قضاییه نیز از دوره‌ شهید بهشتی به عنوان رییس دیوان عالی كشور و بنیان‌گذار قوه‌ قضاییه جمهوری اسلامی، موسوی اردبیلی، موسوی خوئینی‌ها، آیت‌الله صانعی و آیت‌الله موسوی بجنوردی كه از عناصر كلیدی قوه‌ی قضاییه جمهوری اسلامی هستند به عنوان نیروهای معترض و همسو با این جریان‌ها نام برده شده است كه به نظر من این بزرگ‌ترین ظلم به نظام است.

حاضری هم‌چنین بزرگ‌ترین اشتباه در مورد جریان اعتراضی را این دانست كه از سوی برخی این‌گونه برداشت شد كه این جریان به انقلاب، نظام، رهبری، اصل ولایت فقیه و اسلام معترض است.

دبیر كل انجمن اسلامی مدرسین دانشگاهها در بخش دیگر سخنانش یكی از اصلی‌ترین راهكارهای برون‌رفت از وضع فعلی را اصلاح نگاهها برشمرد و افزود: اساسا باید حوزه‌ منازعه را حوزه‌ منازعه‌ دیدگاه‌های مختلف از اسلام تلقی كنیم و انتقاد به روش‌ها و عملكردهای معین را انتقاد به اصل نظام ندانیم، هم‌چنین اجازه دهیم مردم خود با شنیدن استدلال‌ها تصمیم بگیرند؛ چرا كه هرگونه ایجاد محدودیت برای طرح دیدگاه‌ها به ضرر نظام خواهد بود.

دبیركل انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها در ادامه ابراز امیدواری كرد كه اوضاع هرچه زودتر به آنچه شرایط عقلانی‌تر و پذیرش اصل فهیم‌دانستن مردم و قبول داوری آنان به عنوان شنوندگان آزاد و شنیدن نظرات مختلف از تریبون‌های رسمی كشور خواند، تبدیل شود تا مردم بر اساس آن‌چه از نظریات مختلف می‌شنوند تصمیم بگیرند.

در ادامه این جلسه یكی از دانشجویان پرسید « با توجه به دو قرائتی كه از دین مطرح كردید و جریان‌های فعلی را رقابت این دو دسته تفسیر كردید، به نظر من جریان اصلاح‌طلبی در هیچ یك از این دو قرائت نمی‌گنجد، نظر شما در این رابطه چیست؟ هم‌چنین شما مطرح كردید اعتراض‌ها و انتقادها از روش‌ها را به انتقاد از نظام برداشت می‌كنند، آیا روش‌هایی كه برای بیان اعتراض‌ها استفاده شد و به درگیری خیابانی و تنش در جامعه منجر شد درست بوده است؟»

حاضری در پاسخ گفت: شما می‌گویید نحوه بیان اعتراضات اشكال داشته، من معتقدم برخورد ناسالم با این اعتراض‌ها مساله اصلی بوده است.

دبیر كل انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها در ادامه به اعتراض‌های پس از انتخابات كه از سوی جمعی از مردم اتفاق افتاد اشاره كرد و گفت: دو سه میلیونی از مردم كه برای بیان اعتراضاتشان به خیابان‌ها آمدند و اتفاقی كه در 25 خرداد شاهد آن بودیم از سالم‌ترین نوع اعتراضات خیابانی بود كه قالب آن اعتراضی مدنی و مسالمت‌آمیز بود و به نظر من اگر حتی تمامی موارد را كنار بگذاریم و فقط به ماجرای فرزند آقای روح‌الامینی اشاره كنیم، این موضوع برای خدشه‌داركردن نظام از سوی برخی كافی بود.

در ادامه‌ این جلسه، دانشجوی دیگری گفت« شما گفتید اتفاق مربوط به فرزند آقای روح‌الامینی برای هتك آبروی نظام كافی بوده. چطور توقع دارید اتفاقاتی را كه افتاده است فراموش كنیم و به نظر شما این فتنه‌ها چطور فراموش خواهند شد؟»

حاضری پاسخ داد: شما اعتراضات مردم را فتنه معرفی می‌كنید، در حالی كه به نظر من فتنه نوع برخوردی بود كه از سوی برخی با این اعتراض‌ها صورت گرفت.

در ادامه، حاضری در پاسخ این پرسشی گفت كه وقتی در اذهان مساله‌ای به وجود آمده باید كوشش كنیم آن را حل كنیم.

دبیركل انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها در پاسخ پرسش دیگری درباره جایگاه شورای نگهبان و بیانیه‌ میرحسین موسوی كه در آن شورای نگهبان را متهم كرده بود، و برخی اظهارات متهمان در دادگاه گفت: اگر تنها مبنای استدلال شما اظهارنظر شخصی در آن شرایط بوده است، چه می‌توان گفت. باید گفت عده‌ای به هر دلیلی ذهنشان با شبهاتی روبه‌رو شده است و این احتمال را می‌دهند كه تخلفی صورت گرفته باشد. در شرایطی كه كسانی با استفاده از برخی رسانه‌ها می‌خواستند بگویند اعتمادی به نظام نیست و به آن اعتماد نكنید، عده‌ای دیگر آمدند و اعتماد كردند و از مردم نیز خواستند و دعوت كردند كه در انتخابات حاضر شوند.

وی ادامه داد: این عده با این نگاه مثبت در انتخابات شركت كردند و حالا برایشان شائبه‌ای به وجود آمده و می‌خواهند آن را مطرح كنند. پس كسانی كه اصل حضورشان در انتخابات از موضع وفاداری و اعتقاد به نظام است، باید شائبه‌شان رفع شود و اجازه داده شود این شائبه را مطرح كنند.

حاضری در ادامه به سخنان برخی حاضران در جلسه مبنی بر این‌كه « شما می‌گویید عده‌ای بیخود شائبه ایجاد كردند» اشاره كرد و گفت: حتی اگر چنین باشید و شائبه‌هایی بی‌خود مطرح شده باشد مكانیزم در شرایط فعلی باید طرح شبهه و پاسخگویی به آن باشد؛ چرا كه نتیجه می‌تواند نشان دهد؛ اگر تمام شبهه‌ها بی‌اساس باشد.

دبیركل انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها هم‌چنین با تاكید بر این‌كه اگر بخواهیم 15 میلیون معترض را برانداز نظام معرفی كنیم بزرگ‌ترین ظلم به نظام را مرتكب شده‌ایم، تصریح كرد: ما تمام این 15 میلیون را برای انتخابات بعدی نیاز داریم. پس نباید اعتراضات را بی‌پاسخ بگذاریم تا ابهامات باقی بماند؛ بنابراین باید كوشش كنیم مساله را حل كنیم و باید بگویم كه راه رفع شبهه، استراتژی طرح و پاسخ به شبهه است و استراتژی حذف آن نتیجه‌بخش نخواهد بود.

در ادامه‌ این جلسه یكی دیگر از حاضران با اعتراض به آنچه آن را انفعال بخشی از سران اصلاح‌طلب در انتخابات اخیر، خواند علت این امر را جویا شد كه حاضری در پاسخ گفت: به هر حال من از موضع سخنگوی آقای موسوی صحبت نمی‌كنم و باید در این رابطه از خود ایشان پاسخ بخواهید، اما شاهدیم كه با تمام این ملاحظات كه به اعتراض عده‌ای از شما در مورد سران اصلاحات منجر شده است، عده‌ای دیگر آنها را به براندازی و فتنه‌گری متهم می‌كنند.

در ادامه‌ این جلسه، حاضری در پاسخ به پرسشی مبنی بر این‌كه « آیا قبول ندارید با زیر سوال بردن امام علی(ع) یا امام حسین(ع)، اصل امامت زیر سوال می‌رود، با توجه به این موضوع با مطرح كردن مصداق‌هایی، اصل ولایت، نظام و انقلاب اسلامی زیر سوال نمی‌رود؟» گفت: یك تلقی در مورد دین این است كه اگر شبهه و سوالی ایجاد شود مغایرتی با ایمان افراد ندارد و افراد می‌توانند شبهه خود را مطرح و برای پاسخ‌گرفتن اقدام كنند، اما در تلقی دیگر، هیچ شرایطی برای مطرح شدن هیچ‌گونه شبهه‌ای در مورد معصوم وجود ندارد.

وی ادامه داد: در مورد غیرمعصوم قطعا چنین موضوعی وجود ندارد و در سالم‌ترین وجه هم امكان این‌كه در شناخت حقیقتی دچار اشتباه و خطا شویم وجود دارد؛ از این رو این‌كه فكر كنیم هركسی به ذهنش كوچك‌ترین نكته‌ای وارد شد به كلی با اصل مساله‌ای دچار مشكل شده است، درست نیست.

حاضری هم‌چنین در جواب سوال دیگری با این مضمون ‌كه « در فضای بازی كه به وجود آمده باید دید چه كسی این بازی را طراحی كرده و سپس حركت كرد، به طور مثال قانون اساسی نباید در هر حالتی اجرا شود، چرا كه وقتی دشمنی دارد سوءاستفاده می‌كند و كشور در خطر است نباید این قبیل اجتماعات صورت گیرد» گفت: معلوم است قدرت‌های بیگانه به دنبال منافع خود هستند اما باید ببینیم بازیگران شما چه اندازه تحت تاثیر آنها قرار می‌گیرند؛ در حالی كه اصل بر این است كه ما آن‌قدر اعتماد به نفس داریم كه از وفاداران، علاقه‌مندان و دلسوزان نظام كه برای تقویت آن خدمت می‌كند حمایت كنیم. البته باید این موضوع را همیشه در نظر بگیریم كه در اعتراض‌ها ممكن است ناخالصی‌هایی نیز وجود داشته باشد.

وی در ادامه افزود: باید در نظر گرفت اگر در رژیم شاه همه تریبون‌ها و رسانه‌ها محدود شده بود و پیام امام (ره) از رادیو بی‌بی‌سی پخش می‌شد آیا بی‌بی‌سی دلش برای امام (ره) سوخته بود؟ باید پرسید چرا كاری انجام می‌شود كه كانال اطلاع‌رسانی مردم، بی‌بی‌سی می‌شود.

وی گفت: ما آن‌قدر اعتماد به نفس داریم كه هر حرفی می‌زنیم عروسك خیمه‌شب بازی آن‌ها نیستیم و خود تصمیم می‌گیریم.

به گزارش ایسنا، در ادامه‌ این جلسه، حاضری در پاسخ به پرسشی بیانیه‌های موسوی را از موضع دفاع از اصل نظام و قانون اساسی برشمرد و افزود: در واقع موسوی می‌خواست این موضوع را مطرح كند كه امكان اصلاح مشكلات از دورن وجود دارد.

دبیر كل انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها در ادامه با اعتراض به مطالب ویژه‌نامه‌ای كه از سوی یكی از روزنامه‌ها منتشر شده، گفت كه این ویژه‌نامه با استفاده از بیت‌المال منتشر شده است و و بسباری از كارگزاران نظام را زیر سوال برده است.

حاضری در پایان با بیان این كه « این سوال را مطرح می‌كنم كه 15 میلیون از مردم سهمشان از رسانه‌ رسمی چقدر است؟»افزود: ما معتقدیم همه شبهات باید در فضای استدلالی مطرح شود.


دیدگاه‌ها بسته شده‌اند.