سردار رادان! قضات،تحت امر شما نیستند
چکیده :سخن اینجاست که کدام مسئول قضایی یا کدام قاضی است که از قبل چنین احکامی صادرکرده وبرای هر فرد دستگیر شده توسط نیروی انتظامی به صرف تشخیص این نیروها آماده صدور چنین احکامی باشد . آیا این گونه سخنان به منزله این نیست که خدای ناکرده قضات شریف و محاکم قضایی را عامل تحت امر و گوش بفرمان نیروی انتظامی معرفی کنیم . آیا مسئولان محترم قضایی و قضات ارجمند حاضرند چنین جایگاهی را پذیرا...
کلمه-علی محمد حاضری: سردار رادان جانشین فرماندهی نیروی انتظامی در واکنش نسبت به احتمال بروز رخدادهایی که به مناسبت روز چهارشنبه سوری متصور است تا کنون دو بار اظهاراتی داشته اند که بسیار محل تامل است.
به نظر میرسد اظهارات ایشان هم به نوعی تعرض یا تعیین تکلیف برای قضات محترم و دستگاه قضایی است هم حاکی از نوعی احساس اختیارات فرا قانونی برای پلیس ونیروی انتظامی است . ایشان در تاریخ 88/11/30 در حاشیه همایش مسئولان بهداری ناجا اظهار داشت با هماهنگی مقامات قضایی عاملان مزاحمت و راهبندان در چهار شنبه سوری تا پایان تعطیلات نوروز آزاد نخواهند شد. ایشان همچنین اضافه کرد ، خود رو هایی که رانندگان آنها در چهار شنبه سوری چنین تخلفاتی داشته باشند تا پایان تعطیلات متوقف خواهند بود.ظاهرا چون اظهارات ایشان با واکنش واعتراضی مواجه نگردید،مجددا درتاریخ 88/12/17 همان مواضع را با بیانی دیگر تکرار کردند . بدیهی است شهروندانی که احساس کنند اتومبیلشان در ایام تعطیلات عید که بیشترین نیاز را به آن را دارند متوقف می شود یا خانواده ها و فرزندانی که احساس کنند ممکن است در تعطیلات عید ، دید وباز دیدها ، مسافرت ها و همه برنامه ها ی تفریحی که برای ایام تعطیلات عید تدارک دیده اند به علت باز داشت فرد یا افرادی از اعضای خانواده و توقیف اتومبیلشان با گرفتاری و پریشانی توام گردد ، ممکن است دچار محافظه کاری شوند و از طریق نوعی خود کنترلی ، علایق و اقدامات خود را مهار کنند .
سردار رادان ظاهرا به طمع اینگونه باز دارندگی ها چنین اظهاراتی را مطرح کرده اند ولی خواسته ویا نا خواسته اتهامات و شبهات فراوانی را متوجه نظام و بویژه دستگاه قضایی می نماید که آثار مخرب آن بمراتب بیش از اینگونه دستاوردها است.ماهیت مراسم چهار شنبه سوری به گونه ای است که معمولا بدون ایجاد حداقلی از سرو صدای ناشی از ترقه ها و نیز بدون روشن کردن آتش در سطح معابر فرعی برگزاری آن ممکن نیست . در این صورت معلوم است که پلیس براحتی می تواند ، همین گونه اقدامات معمولی را ، ایجاد مزاحمت و راهبندان بنامد و عاملان آن را بازداشت نماید . به عبارت دیگر این احتمال وجود دارد همین که جلوه های جانبی رفتار برگزار کنندگان چهارشنبه سوری نشانگر تعلق وتمایل آنها به گروه معترضین و جنبش سبز باشد ، پلیس به بهانه ایجاد مزاحمت ویا اخلال در عبور و مرور ممکن است نسبت به بازداشت مردم و یا انتقال اتومبیل هایشان به پارکینگ اقدام نماید .
با فرض تحقق اینگونه رفتارها از سوی نیروی انتظامی ابهامات و سوالهای زیر قابل طرح است .
1-سردار رادان به عنوان یک مقام انتظامی به استناد کدام قانون و در مواجهه با چه جرمی می تواند از نگهداری بازداشت شدگان تا پایان تعطیلات عید در بازداشتگاه سخن بگوید . اینگونه بازداشت ها در هر صورت نیاز به حکم قضایی و نظر قاضی دارد و اگر حتی قانون صریحی نیز داشته باشیم که برای برای انجام جرم خاصی بازداشت دو تا سه هفته را پیش بینی کرده باشد پلیس نمی تواند راسا از اجرای چنین حکمی به نحو عام وکلی سخن بگوید .
2-همین امر در خصوص توقیف و ارسال اتومبیل های متخلفین به پارکینگ ها هم موضوعیت دارد .به استناد کدام قانون می توان از توقیف قطعی اتومبیل های عاملان مراسم چهارشنبه سوری به این صورت سخن گفت واتومبیل های شهروندان را در ایامی که بیشترین نیاز را به آن دارند به مدت دو یا سه هفته توقیف کرد؟
3- البته سردار رادان در اظهاراتشان این نکته را متذکر شده اند که با هماهنگی مقامات قضایی از اعمال چنین مجازات هایی سخن می گویند . اما سخن اینجاست که کدام مسئول قضایی یا کدام قاضی است که از قبل چنین احکامی صادرکرده وبرای هر فرد دستگیر شده توسط نیروی انتظامی به صرف تشخیص این نیروها آماده صدور چنین احکامی باشد . آیا این گونه سخنان به منزله این نیست که خدای ناکرده قضات شریف و محاکم قضایی را عامل تحت امر و گوش بفرمان نیروی انتظامی معرفی کنیم . آیا مسئولان محترم قضایی و قضات ارجمند حاضرند چنین جایگاهی را پذیرا باشند؟انتظار می رود مسئولین محترم قضایی هر چه سریعتر در قبال اینگونه اظهارات که ظاهرا تعیین تکلیف برای قضات محترم است ، مواضع روشنی را اتخاذ نمایند.
ای آقا،فکر کردی کجا داری زندگی می کنی؟؟
اینجا قانون”یاسا” حکمفرما هست.
ایشون هم قوه مجریه هست هم قوه قضایه هم مقننه وهم خدا و کسانی هم که با … مخالفند در واقع با خدا مخالفند
آنچه در درس ها به ما آموخته بودند این بود که :
در نظام های دمکراتیک (مردم سالار ) به جهت پیشگیری از تجمع قدرت در واحد ، اقتدار تقسم می شود که اصطلاحا به آن اصل تفکیک قوا می گویند که ظاهرا ریشه آن در مبحثی است که می گوید تجمع قوا در واحد عامل فساد است لذا عموما اقتدار را به سه بخش تفکیک می کنند :
ا- مقننه : که وظیفه تقنینی یا همان وضع قوانین را بعهده دارد
2- مجریه : که موظف است دقیقا همان قوانینی که مقننه به تصویب رسانده و با هماک کم و کیف مدّ نظر آن قوه به مرحله اجرا درآورد
3- قضائیه : که امر نظارت بر حسن اجرای همان قوانینی که مقننه به تصویب رسانده و توسط مجریه اجرا می شود را بر عهده می گیرد
لیکن در جهش ژنتیکی که در دمکراسی شاهدیم و منحصر به فر نیز می نماید یک ضابط ( فردی از نیروی انتظامی ) خود هر سه وظیفه را به تنهایی برعهده می گیرد که صد البته جای تشکر فراوان از این ایثار بی مانند برجاست و بر عهده تک تک مردم !!!!!!
نکته انحرافی !!! : قدیمی ها گاهی مسئله ای را برای به چالش کشاندن ذهن مخاطب مطرح می کردند که عمدتا منظوم بود و نیز عموما این چنین آغاز می شد:
عجائب خلقتی دیدم در این دشت ………
و معمولا اینچنین پایان می یافت :
هرکه این نکته بداند پیر استاد من است .
حال اگرچه این ایثار و قبول زحمت دیگران توسط یک فرد حقیقی یا حقوقی خود ماجور است لیکن باید بدانیم که جمع این رفتارها و دستور العمل های دمکراسی که ریشه در غرب بی دین دارد اگر جمع هم نشدند جای شگفتی ندارد چراکه ما اساسا کاری به دست آنها نداریم که بخواهیم دمکراسی یا همان دمکراسی غربی را داشته باشیم .
جالب اینکه این تنها نمونه جمع اضداد نیست بلکه با کمی تفحص موارد متعدد از آن مشهود به بصر است اما عملکرد مجریان چنان کاراست که در محافل حقوق بشری به سادگی می توانیم مدعی متعالی ترین نمونه از حکومت مردم بر مردم باشیم و هیچ کس هم در همان جلسه و همان ساعت به هیچ وجه اعتراضی به مدعای ما نکند و این خود بزرگترین تائید بر این مدعاست.
سلام به همه سبزها
يا حسين مير حسين
چرا در مورد حمله منزل اقای کروبی هیچی نمیگید؟
اگه مردم از راهبندان محلی شکایت داشته باشند پلیس میتواند اقدام کند و گر نه حق ندارد جلو شادی ملی و سنتی مردم را بگیرد.
وقتی همکارانشون معترضین را در زیر اتومبیلشان له می کنند، دیگه اینها که چیزی نیست…
جناب حاضری، شما از قانونی سخن می گوئید در حالیکه این واژه نزدیک به 5 سال است که در همان کتاب قانون خلاصه شده و فقط در موارد ی خاص که به نفع باشد نامی از آن برده می شود ودر هرجا که مزاحمتی برای زیاده خواهی ها ، باشد به راحتی نفض می شود و یا برای توجیح نقض آن ماده واحده هایی و یا تبصره هایی به آن اضافه می شود مگر در این مدت کم شاهد آن بودیم ؟
هر هتاکی حکمی می دهد متاسفانه مگر شاهد نبودیم که چگونه با گوساله و بزغاله نامیدن افراد حکم اعدام و محارب می دادند .
متأسفانه آدرس ايميلي كه در بخش تماس با ما قرار داديد موجود نيست. به همين خاطر مطلبي رو كه ميخواستم از طريق ايميل بفرستم اينجا قرار مي دم.
با سلام و عرض ادب و احترام و خسته نباشيد خدمت مسئولين محترم سايت كلمه
جا دارد ابتدا از بابت اطلاع رساني شما تشكر كرده و آرزومندم بتوانيد اين امر مهم را همواره تداوم بخشيد. در دوران دهه فجر امسال برنامه اي با عنوان شاخص از صدا و سيما پخش گرديد كه هدف آن تخريب چهره اصلاح طلبان و فتنه گر خواندن معترضان بود و اينكه كساني كه دم از اصلاحات مي زنند عده اي هستند كه از راه امام و هدف اصلي جمهوري اسلامي فاصله گرفته اند. اخيراً هم صدا وسيما اين مجموعه را درقالب يك لوح فشرده در نمايندگي هاي سروش به فروش گذاشته است. با توجه به اينكه اكثركساني كه نقشي در شكل گيري انقلاب داشتند ونزذيكان امام و همچنين آقاي سيد حسن خميني نسبت به نحوه توليد اين برنامه و پخش گزينشي سخنان امام خميني اعتراض داشتند پيشنهاد مي شود برنامه اي با همين ساختار و با استفاده از بيانات و سخنان امام خميني اما در مقابل شاخص ساخته صدا و سيما ساخته و در بين همه اقشار جامعه توزيع شود تا انحراف جمهوري اسلامي و حكومت فعلي را از آنچه مي بايست و از راه امام به مردم نشان داده شود. با توجه به شعار آقاي مهندس موسوي مبني بر اينكه هر نفر يك رسانه، مطمئن باشيد مردم سبز در توزيع اين مجموعه شما را تنها نخواهند گذاشت. با آرزوي سربلندي و افتخار براي ايران و ايرانيان. موفق باشيد
س.م از مشهد
===
ایمیل موقت سایت کلمه kaleme.info@gmail.com است.
بخواهیم یا نخواهیم با این وضعیت سهمیه بندی و تحریم بنزین سال آینده اکثر ماشین ها می خوابه
آنگونه که موسوی و کروبی بر این مملکت حکم صادر می کنند رادان هم برای چند زندانی بی ارزش حکم صادر می کند
البته در اینکه رادان کلا بزرگتر از دهنش حرف میزنه شکی نیست اما توی این 8 ماه هم کاملا مشخص شده نه قوه قضاییه ما بی طرفه و نه قاضی ما عادل و بی طرف و این قوه قضاییه دادخواهی ملت رو نمیکنه بلکه فقط دادخواهی نظام رو میکنه و صد البته که نظام اونها نظامی که امام خمینی بنیانگذارش بودن نیست بلکه دارن از نظام … خودشون دادخواهی میکنن.
ظاهرا دوستان فراموش کرده اند که دستگاه قضایی به عنوان ضابط یک نهاد نظامی در آمده و قدرتی ندارد .
قاضي رم قبلا گزينش كردن
اتومبيل نيروي انتظامي مردم را زير مي گيرد ولي مي گويند خودروي مذکور دزدي بوده، حال انکه هيچکدامشان در مورد اينکه آن خودروها دو عدد بودند اظهار نظر نکرده است. آيا خودروي دوم هم دزدي بوده يا همکار خودروي اول و يا در تعاقب آن يا دروغي ديگر…؟
چنين به نظر مي آيد فردي که تا سال گذشته براي مردم مشخص ميکرد که چه بر تن کنند و چه نپوشند بايد براي امسال رشد فکري و عقلي خود را نشان داده و براي دستگاه قضا تعيين تکليف کند. اتفاقا اينطور بهتر است زيرا مردم مشخصا دشمنان خود را ميشناسند. دستگاه قضا هم بايد موضع خود را مشخص کند تا ما بدانيم که با دروغگوي تهمت زن شريک است و يا مستقل مي باشد؟
فردا چهارشنبه سوري است. ما جشن فردا را با مسالمت و در آرامش کامل برگزار ميکنيم زيرا اين روز “جشنواره نور عليه تاريکي است”
درود بر جنبش سبز
درود بر موسوي، کروبي، خاتمي،
درود بر مخالف من
آقا خدایی برای کی مینویسید ؟ اگر برای ما که دیگه این آقایون رو از خودمون نمی دونیم اگر هم برای احترام به قانون که با این همه جنایت حیف اسم قانون . پس زیاد زجمت نکشید .
آتش در همه ادیان مورد تقدیس قرار گرفته است. در اسلام، خداوند در برابر موسی به صورت آتش (در داخل درخت) تجلی می گردد. جایی که برای نخستین بار انسان، خدایش را می بیند یا اظهار می شود که ارتعاش چوب در این جایی که آتش (در داخل درخت) واقع شده است از خدا بوده است. منابع آن بدین صورت است:
سوره طه – سوره 20:
(10) إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى
آنگه كه او (موسی) ديد آتشى را پس گفت بخاندان خود كه بايستيد (در همين مكان ) بيگمان من ديدم (در اين وادى ) آتشى را شايد من بيارم براى شما از آن آتش شعله اى تا بيايم بر سر آتش راهنمائى (كه ما را بشارع برساند)
(11) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى
پس آنهنگام كه موسى بيامد به آن آتش او را ندا كردند كه اى موسى
(12) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى
بيگمان “من پروردگار توام” پس برون كن كفش خود را كه تو به وادى پاكيزه اى كه نام او طوى است
و نیز:
سوره قصص – سوره 28 :
29) فَلَمَّا قَضَى مُوسَىالْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ
لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
پس آنهنگام كه به پايان رسانيد موسى مدت (شبانى ) را و ببرد خاندان خود را (در شب سرد) بديد از طرف كوه آتشى را گفت بخاندان خود (ساعتى ) درنگ كنيد كه ديدم آتشى را شايد من بيارم براى شما از آن آتش خبرى يا پاره اى بيارم از آتش تا آنكه شما گرم شويد
(30) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
پس آنهنگام كه موسى آمد بدان آتش وى را ندا كردند از جانب راست وادى در جايگاه با بركت از آن درخت (كه در آن وادى بود) آنكه اى موسى بيگمان منم خدائى كه پروردگار جهانيانست
تکلم خدا با موسى طبق آیات سوره طه
خداوند در سوره طه می فرماید: «فلما أتئها نودى یموسى* إنى أنا ربک فاخلع نعلیک إنک بالواد المقدس طوى* و أنا اخترتک فاستمع لما یوحى» ترجمه: پس چون به آن رسید، ندا داده شد: اى موسى! همانا من پروردگار تو هستم. پس هر دو کفش خود را درآور که [اینک] تو در وادى مقدس «طوى» هستى.و من تو را برگزیده ام، پس بدانچه وحى مى شود گوش فرا دار. (طه، 12-13) از آیه 30 سوره قصص استفاده مى شود که موسى این ندا را از سوى درختى که در آنجا بود شنید (نودی من شاطئ الواد الأیمن فی البقعة المبارکة من الشجرة أن یا موسى إنی أنا الله رب العالمین) از مجموع این دو تعبیر استفاده مى شود که موسى هنگامى که نزدیک شد آتش را در درون درخت (مفسران مى گویند درخت عنابى بوده) مشاهده کرد، و این خود قرینه روشنى بود که این آتش یک آتش معمولى نیست، بلکه این نور الهى است که نه تنها درخت را نمى سوزاند بلکه با آن هماهنگ و آشنا است، نور حیات است و زندگى!.موسى با شنیدن این نداى روح پرور:” من پروردگار توام” هیجان زده شد و لذت غیر قابل توصیفى سرتاپایش را احاطه کرد، این کیست که با من سخن مى گوید؟ این پروردگار من است، که با کلمه” ربک” مرا مفتخر ساخته، تا به من نشان دهد که در آغوش رحمتش از آغاز طفولیت تا کنون پرورش یافته ام و آماده رسالت عظیمى شده ام.
تکلم خداوند با حضرت موسى از ورای درخت
خداوند در سوره قصص می فرماید: «فلما أتئها نودى من شطى الواد الأیمن فى البقعة المبارکة من الشجرة أن یاموسى إنى أنا الله رب العلمین» ترجمه: پس چون به نزد آتش آمد، از جانب راست وادى، در آن جایگاه مبارک، از درخت ندا داده شد که: اى موسى! همانا من خداوند، پروردگار جهانیان هستم. (قصص،30(
آقای حاضری عزیز! از سخنان روشنگرانه، منطقی و قانون مدارانه ی شما بسیار ممنونم، اما کودتای نظامی که دیگر این حرفها را ندارد !
آقای علی 51 ! تا آنجا که من اطلاع دارم «قوانین یاسا» یا همان قوانین مغولی، صد شرف داشت به این قوانین – که چه عرض کنم ، بی قانونی- اینها که ادعای حکومت اسلامی هم دارند!
یکی از قوانین یاسا هم این بود که برای همه ی مردم و به خصوص دختران و زنان کشور، این امنیت را فراهم می کرد که حتا در نیمه های شب، بتوانند پیاده در شهر سفر کنند و کسی جرات ایجاد کوچکترین مزاحمتی را برای آنان نداشته باشد!
در واقع می شود گفت که اینها روی چنگیزخان مغول را نیز کاملا سفید کرده اند!
یاحسین میرحسین
ba salam be hamvatananam ,sokhan az ghanone koja dar iran ke ghanone jangal hokm mikone .
دوستان سبز با افشاکردن دست اندازی دولت به منابع پولی ملت کمک کنند
سردار رادان خدا نگهدار تو باد