» حقوق زنان در عصر ظهور

چکیده : از ویژگی های فقه اسلامی نداشتن نگاه خشک و متحجّرانه به مسائل است و پویایی و انطباق آن با واقعیات تاريخى و اجتماعى و مقتضيات زمان از وظایف اسلام پژوهان است. اگر غرب حدود یک قرن است که پای زنان را به حوزه سیاست و علم باز کرده و اکنون شاهد این همه پیشرفت هستیم اسلام چهارده قرن است که آزادی و مالکیت و تعلیم و تعلم و.... را از حقوق زنان دانسته است ولی متأسفانه در طول زمان غیبت بسیاری از این حقوق دستخوش تحریف و دگرگونی گردیده است و باعث شده که زنان مسلمان ما خود را باور نکرده اند و به پیشرفتهایی که شایسته آنان بوده است نائل نیامده اند. او خواهد آمد تا این حقوق را یادآوری کند تا زنان شخصیت خود را بشناسند و خود برای زندگیشان تصمیم بگیرند.

زهرا ربانی املشی

در طول تاريخ به‌‌ويژه در دوران غيبت، در اثر كوتاهى و غفلت و يا جهل و نادانى بدعت‌‌هاى زيادى در دين ايجاد مى‌‌شود و اشخاصی به جهت منافع زودگذر دنيوى خود به خيال اينكه عدول از احكام الهى آنها را زودتر و يا راحت‌‌تر به آن اهداف مى‌‌رساند بسيارى از احكام قرآن و اسلام را ناديده مى‌‌گيرند يا آنها را به ميل خود تفسير و تأويل مى‌‌کنند و درنتيجه، اسلام واقعى به فراموشى سپرده مى‌‌شود، پیامبر فرمود: لَا یَبْقَى‏ مِنَ‏ الْإِسْلَامِ‏ إِلَّا اسْمُهُ‏ وَ لَا مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا رَسْمُهُ ” ” از اسلام جز نامی و از قرآن جز رسمی باقی نخواهد ماند” در روایت است که زمانی که امام زمان ظهور و دین اسلام را معرفی میکند به خاطر آن تحریف ها و بدعت ها ،مردم احساس میکنند که دین جدیدی آمده است. آن حضرت پس از ظهور، اسلامی را معرفی میکند که بنا به فرموده امام صادق مطابق با اسلام پیامبر است: “قَالَ یَصْنَعُ کَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَهْدِمُ‏ مَا کَانَ‏ قَبْلَهُ‏ کَمَا هَدَمَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) أَمْرَ الْجَاهِلِیَّةِ وَ یَسْتَأْنِفُ الْإِسْلَامَ جَدِیداً”. “امام زمان بر شیوه پیامبر رفتار میکند و آنچه از نشانه های گذشته (مانند جاهلیت) باشد از بین می برد همانگونه که پیامبر نشانه های جاهلیت را از بین برد”. ایشان احكام خداوند را به همان صورت كه صادر شده است به اجرا درمى‌‌آورند و هرگونه ظلم و ستم و امتياز طلبى‌‌هاى نادرست اجتماعى را از متوليان دروغين امور سلب مى‌‌كنند مثل اینکه امام اسلام جدیدی را ارائه می دهد. بديهى است كه با مشاهده چنين وضعى حتى برخى از متوليان مراكز مذهبى و فرهنگى نيز به مقابله با آن حضرت برخواهند خاست.

یکی از مسائلی که در طی زمانهای گذشته از مسیر دستورات اسلامی فاصله گرفته است حق و حقوق انسان ها و به خصوص حقوق زنان است. زنان که نیمی از جمعیت انسانی را تشکیل می دهند با وجود رشد فراوان اجتماعی و فرهنگی که نسبت به صدر اسلام پیدا کرده اند ولی از بسیاری از حقوق خدادادی خود محرومند. البته ایدئولوگهای اسلامی بخصوص در مقام نظریه چنین تصوری ندارند ولی غالب انسانها از مذهبیون گرفته تا دیگران، نگاهی ابزاری به زن دارند و فقط نوع آن متفاوت است. در حوزه خانواده زن را نه به عنوان زن بودنش بلکه به خاطر مادر بودن و همسر بودنش می ستایند، در حوزه اجتماعی نه به عنوان مدیریت درستش و پر کاری و کم توقعی او که به عنوان کمک خرج مردان، در حوزه سیاست نه به عنوان کسی که می تواند مشکلات کشوری را حل و فصل کند بلکه فقط به عنوان رأی دهنده به آقایان و… بالاخره در هر جا به گونه ای.

وقتی امام زمان ظهور کنند اعلام خواهند کرد که خميرمايه زن و مرد در آفرينش يكسان است و از شخصيّت و فطرت مشتركى بر خوردارند. ” فأقم وجهك للدين حنيفاً فطرت الله الّتى فطر النّاس عليها…” او می آید تا همانند رسول الله احیاگر حقوق زنان باشد. او خواهد گفت که اسلام زن و مرد را دو انسان می داند که هر کدام باید به اقتضای فطرت و طبیعت خود در مسیر درست خویش حرکت کنند .

او نگاه مرد سالارانه از زنان را نقض میکند و میگوید دلیل برتری و شایستگی جنسیت نیست بلکه تقواست: “ان اکرمکم عند الله اتقیکم”. تساوى حقوق زن و مرد را حقيقتى مسلّم میداند امّا تشابه و همانندى را نادرست. زیرا که ساختار آفرينش زن و مرد و نيازهاى جسمى و روحى آنان متفاوت است لذا باید زن حقوق متناسب با خود را به دست آورد.

او می آید تا بگوید: از ویژگی های فقه اسلامی نداشتن نگاه خشک و متحجّرانه به مسائل است و پویایی و انطباق آن با واقعیات تاريخى و اجتماعى و مقتضيات زمان از وظایف اسلام پژوهان است. اگر غرب حدود یک قرن است که پای زنان را به حوزه سیاست و علم باز کرده و اکنون شاهد این همه پیشرفت هستیم اسلام چهارده قرن است که آزادی و مالکیت و تعلیم و تعلم و…. را از حقوق زنان دانسته است ولی متأسفانه در طول زمان غیبت بسیاری از این حقوق دستخوش تحریف و دگرگونی گردیده است و باعث شده که زنان مسلمان ما خود را باور نکرده اند و به پیشرفتهایی که شایسته آنان بوده است نائل نیامده اند. او خواهد آمد تا این حقوق را یادآوری کند تا زنان شخصیت خود را بشناسند و خود برای زندگیشان تصمیم بگیرند.

از این رو است که انگار دین جدیدی آورده است. الّلهم عجّل لولّیک الفرج و النصر.

منبع: جرس