شما در حال بازدید از صفحه ساده شده سایت کلمه می باشید. برای دیدن نسخه اصلی اینجا را کلیک کنید.

» مصباح یزدی: عافیت طلبان و راحت طلبان نسبت افراط گرایی می دهند/ دوباره انتخابات شود شرکت می کنیم

سه‌شنبه, 18 ژوئن, 2013

چکیده : این روحانی که دخالتش در عرصه سیاست با مخالفت بسیاری از شاگردانش رو به رو شده است، اما باز هم از فعالیت سیاسی و برنامه ریزی برای آینده خبر می دهد و وی گوید: بر این اساس اگر دوباره فصل انتخاباتی پیش آمد، باید با همان انگیزه و جدیت شرکت کنیم و نگران نتیجه نباشیم.


در حالی که این روزها همگان از افراط گرای بیزاری می جویند، مصباح یزدی گفته است که این عافیت‌طلبان و راحت‌طلبان هستند که نسبت افراط‌ گری را به عده‌ای می‌دهند، اما با دادن این نسبت‌ها تکلیف ساقط نمی‌شود.

مصباح یزدی با توجیه حمایت های بی دریغش از احمدی نژاد طی سالهای گذشته بدون اشاره به پیامدهایی سوئی که مدیریت وی بر کشور داشته است، از رای نیاوردن سعید جلیلی کاندیدای مورد نظر در این دوره هم خشنود نیست اما می گوید: ملاک تکلیف، نتیجه روشن نیست، بلکه ملاک تکلیف، شناخت آن از راه عقل و شرع است، ولو اینکه عملا نتیجه دلخواه از آن حاصل نشود.

این روحانی که دخالتش در عرصه سیاست با مخالفت بسیاری از شاگردانش رو به رو شده است، اما باز هم از فعالیت سیاسی و برنامه ریزی برای آینده خبر می دهد و وی گوید: بر این اساس اگر دوباره فصل انتخاباتی پیش آمد، باید با همان انگیزه و جدیت شرکت کنیم و نگران نتیجه نباشیم.

به گزارش کلمه از پایگاه اطلاع رسانی آثار مصباح یزدی، وی در توجیه اشتباهات چندین ساله اش در عرصه سیاست کشور گفته است: اگر کسی دید افرادی اشتباه می‌کنند که به ضرر اسلام تمام می‌شود و وی می‌تواند آنها را هدایت کند، باید اقدام کند. گاهی گفته می‌شود که چنین رفتاری خلاف شأن است، در حالیکه بالاترین شأن، هدایت مردم است.

عضو مجلس خبرگان در پاسخ به این سؤال که آیا اگر چندین مرتبه عدم تأثیرگذاری فعالیت خود را دیدیم، باز هم اقدام واجب است، گفت: عذاب الهی نه تنها قوم گنهکار، بلکه کسانی که نسبت به آن بی‌تفاوت هم هستند را فرا می‌گیرد، لذا اگر در جامعه‌ای خلاف شرع رایج شد و افرادی با عذر عدم تأثیر به وظیفه خود عمل نکردند، با اصحاب سبت که مشمول عذاب الهی شدند، فرقی نخواهند داشت.

وی که هنوز داعیه رسیدن به قدرت را دارد، ادامه داد: از طرف دیگر این طور نیست که این زحمات و تلاش‌ها هیچ اثری نداشته باشد. آیا اینکه فردی با کمترین امکانات و هزینه‌ها، رأیی نزدیک به کسانی بیاورد که میلیاردها خرج کردند، تأثیر نیست؟ مخصوصا اینکه تنها همین چند روز کار شد و اگر مدت بیشتری با این اخلاص و جدیت کار می‌شد، نتیجه کیفی کار نیز بالاتر بود. پس نمی‌توان گفت این کارها اثری ندارد و تکلیف از ما ساقط است، و اگر از حالا برای 4 سال بعد فکر کنیم تأثیر آن چندین برابر خواهد شد.