شما در حال بازدید از صفحه ساده شده سایت کلمه می باشید. برای دیدن نسخه اصلی اینجا را کلیک کنید.
چکیده : در واقع طرح نظام پارلمانی و تعیین رئیس هیات دولت توسط مجلس در خنثی کردن رای مردم در تعیین حاکم از نتایج تئوری این روحانی محافظه کار است. وی پیش از این هم بعد از انتخابات مهندسی شده ریاست جمهوری گفته بود: " وقتی رییس‌جمهوری از جانب رهبری نصب و تایید می‌شود به عامل او تبدیل شده و از این پرتو نور بر او نیز تابیده می‌شود و لذا وقتی ریاست جمهوری حکم ولی فقیه را دریافت کرد اطاعت از او نیز چون اطاعت از خداست."
کلمه: رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفته است: متأسفانه با گذشت بیش از سه دهه از پیروزی انقلاب اسلامی، در عرصه فرهنگ کارهای بایسته‌ای انجام نشده و هنوز نتوانسته‌ایم فرهنگ اسلامی را در تمامی ابعاد در جامعه اجرا کنیم.
اظهارات مصباح یزدی در خصوص فرهنگ اسلامی در حالی انجام می شود که افراطی گری های گروه های منتسب به این روحانی 78 ساله نه تنها فضای سیاسی کشور را با بحران های جدی رو به رو کرده، بلکه موجب دلسردی و بی توجهی مردم به آداب دینی نیز شده است.
به گزارش خبرگزاری مهر، محمد تقی مصباح یزدی ظهر دوشنبه در دیدار جمعی از استادان معارف اسلامی دانشگاه فرهنگیان که در سالن همایش‌های مؤسسه امام خمینی(ره) در قم برگزار شد، اظهار داشت: انقلاب اسلامی ایران یکی از بزرگ‌ترین حوادث تاریخ بشری است که با توجه به دستاوردهای فراوانی که در ایران و جهان داشته است، تنها بخشی از ثمرات آن به نتیجه رسیده است.
وی نگفت که چرا در جریان رویدادهای منتهی به انقلاب اسلامی و سال های آغازین جمهوری اسلامی غایب صحنه بوده است و اینک برای برپایی حکومت اسلامی به میدان آمده است.
مصباح یزدی از جمله روحانیونی است که نقشی در تاریخ انقلاب اسلامی نداشت و از همان ابتدا هم شرکت در جلسات بحث و درس را به مباحث سیاسی ترجیح می داد و نامش در پای کمتر بیانیه ای آمده است. با برقراری جمهوری اسلامی، مباحث اسلامی را به میزگردها و مناظرات تلویزیونی کشاند و در برابر گروههای مارکسیست از مبانی نظری حکومت اسلامی دفاع می کرد. اما موفق نشد در یکی از مناصب حکومتی جایی باز کند. تا اینکه پس از رحلت امام خمینی، در قامت یک تئوریسین به میدان آمد.
طرح حکومت اسلامی که وی در برابر جمهوری اسلامی ارائه کرد و به صراحت بیان می کند که “مردم، ناصر (کمک کننده) ولی فقیه هستند، نه ناصب (منصوب کننده) و مشرع (مشروعیت دهنده) او”. مصباح بر این باور است که انتخاب حاکم توسط مردم فاقد اعتبار است.”
در واقع طرح نظام پارلمانی و تعیین رئیس هیات دولت توسط مجلس در خنثی کردن رای مردم در تعیین حاکم از نتایج تئوری این روحانی محافظه کار است. وی پیش از این هم بعد از انتخابات مهندسی شده ریاست جمهوری گفته بود: ” وقتی رییس‌جمهوری از جانب رهبری نصب و تایید می‌شود به عامل او تبدیل شده و از این پرتو نور بر او نیز تابیده می‌شود و لذا وقتی ریاست جمهوری حکم ولی فقیه را دریافت کرد اطاعت از او نیز چون اطاعت از خداست.”
‘محمد تقی مصباح‌یزدی’ بارها ادعا کرده است که نماد اسلام شخص “مقام معظم رهبری” است كه مفاسد زیادی به دست مبارک ایشان از سر جامعه اسلامی و اسلام جهانی دفع شده است.
حضور پررنگ مصباح یزدی در جریانات سیاسی سال های اخیر، حساسیت های زیادی را برانگیخته است. چندی پیش، شاگردان مهدوی کنی در نامه ای افشاگرایانه می پرسند: “چرا جبهه پایداری که بعضاً در جلسات خصوصی برای شما جایگاه قائم مقامی رهبری قائل می شوند و شما را رهبر معنوی خود می‌دانند و خود را مطیع محض شما می شمرند، دست در دست اعضای این گروه انحرافی دارند و یکی شان جلسات منظم با سرکرده این گروه دارد و دیگری مشاور این گروه است و به جای آنها پروژه افتتاح می‌کند و آن یکی در جلسه سئوال از احمدی نژاد از جوابهای کم ادبانه او قهقهه مستانه می زند و از تذکرات نمایندگان می آشوبد؟”
و بدین گونه پرده از اهداف دراز مدت این گروه افراطی که رد پای آنها طی سال های گذشته در همه بحران ها دیده می شود برمی دارد.
این مبدع تئوری حکومت اسلامی، با ابراز خرسندی از اسلامی کردن علوم و دانشگاه ها، اظهار داشت: هر کس که بتواند در رشد و ارتقای و توسعه کمی و کیفی فرهنگ اسلامی کاری کند، به وظیفه خود عمل کرده است.
مصباح یزدی به افت شدید دانشگاه ها و حذف استادان با سابقه از مراکز علمی نپرداخت.