شما در حال بازدید از صفحه ساده شده سایت کلمه می باشید. برای دیدن نسخه اصلی اینجا را کلیک کنید.

» سیدمحمد خاتمی: با بیشتر شدن ستم در زمان ما، الگو بودن علی بیشتر مشخص می شود

پنج‌شنبه, 17 نوامبر, 2011

چکیده : خاتمی یادآور شد: «انسان امروز چون آگاه تر است حقوق خود را بیشتر شناخته جایگاه خودش را بیشتر شناخته و طالب آن جایگاه است، وقتی به آن جایگاه نمی رسد احساس ستم و ناروائی بيشتر می کند.»


آيين رونمايی از «مصحف شريف‌ بَوّاب» با حضور سيدمحمد خاتمی و جمعی از چهره‌های فرهنگی هنری و سياسی همزمان با عيد غدير خم برگزار شد.

به گزارش وب سایت رسمی سیدمحمد خاتمی، همزمان با جشن غدیر و با حضور رئیس بنیاد بین المللی گفت و گوی تمدن ها از قرآن هزار ساله به خط “ابن بواب” خوشنویس ایرانی قرن چهارم رونمایی شد.

رئیس‌جمهور سابق کشورمان در ابتدای سخنانش با تبریک عید سعید غدیر خم، اظهار داشت: «امام علی (ع) الگوی همه بشریت در همه زمانهاست. او انسان برتر است نه از این جهت که تنها در جنبه های معنوی و الهی و عرفانی و حق شناسی و حق پرستی سر آمد است بلکه به عنوان نمونه انسان عادل و عدالت گستر و اخلاقی نیز الگو و برتر است.»

خاتمی با بیان اینکه «امروز بشر به علی بن ابیطالب بیشتر نیاز دارد»، گفت: «این نیاز از آن جهت است که از یک جهت آگاهی بشر امروز گسترده‌تر از زمان های گذشته است و از سوی دیگر به خاطر آنکه بیداد و ناروایی در این دوران ژرف تر و عمیق تر از دوران گذشته است و شاید بهتر است بگوئيم ستم آگاه تر است و الا ستم هميشه بوده است.»

وی یادآور شد: «انسان امروز چون آگاه تر است حقوق خود را بیشتر شناخته جایگاه خودش را بیشتر شناخته و طالب آن جایگاه است، وقتی به آن جایگاه نمی رسد احساس ستم و ناروائی بيشتر می کند.»

رئیس‌جمهوری سابق کشورمان تاکید کرد: «به هر حال امروز این ناروائی و ستم گسترده تر و عمیق تر و ژرف تر است آگاهی بشر هم بیشتر است و در نتیجه الگو بودن علی در زمان ما بهتر و بیشتر مشخص می شود.»

به گفته سید محمد خاتمی، علی (ع) مرد اراده و قدرت است مرد عدل است ؛عدل به معنی وسیع کلمه هم برای وضع اقتصادی جامعه و هم تامین حقوق و حرمت جامعه انسانی که از ربوده شدن یک خلخال از پای یک انسان غیر مسلمانی که تحت حکومت اوست برآشفته می شود وانسانی که حتی می گوید من حکومت را اگر نتوانم یک پوسته گندم را به ظلم از دهان مورچه پس بگیرم نمی خواهم و انسانی که حق و حرمت انسان را می شناسد به او تذکر می دهد که خود را بشناسد و خود این حقوق را بخواهد و نیز با همه شایستگی که دارد حکومت را بر اساس رضايت مردم و پذيرش مردم نمي پذيرد.