» دولتی به اسلام و نگاه امام نزدیکتر است که تکیه بر رای مردم داشته باشد

چکیده : امام (س) باور داشتند حضور جناح های مختلف با دیدگاه و سلایق متفاوت برای پایداری نظام یک ضرورت است .و دلیل اصلی برخورد حذفی هم در یک عامل خلاصه می شود و آن هم تمامیت خواهی قدرت سیاسی و اقتصادی است که ریشه در عدم تحمل مخالف و برنتافتن نقد مشفقانه دارد.

احمد خرم دبیر شواری انقلاب فرهنگی در دهه شصت و وزیر راه و ترابری در دولت دوم محمد خاتمی معتقد است اسلام و نگاه امام نزدیکتر است که مردم مدار باشد وبه رضایتمندی خلق خدا بیندیشد و تکیه بر رای مردم داشته باشد و همچنین مشروعیت نظام را ناشی از رای مردم بداند. امام (س) فرمودند : “میزان رای ملت است.”

وی در گفت و گو با سایت جماران که به مناسبت هفته دولت و دیدگاه امام خمینی ( ره) به دولت های زمان خود منتشر شد مهمترین شاخصه ی دولت اسلامی با تکیه بر کلام خداوند را منافع مردم عنوان کرد و گفت: منافع مردم در آیه17 سوره رعد به عنوان حق و ماندنی قلمداد شده است. خداوند می فرماید “و اما آنچه منافع مردم در آنست ماندنی است”. امروز منافع مردم اصطلاحا منافع ملی نام گرفته که از جمله این منافع می توان به منافع شخصی ، منافع جناحی ، منافع سیستم یا حاکمیت ، منافع صنفی ، منافع ملی ، منافع بین المللی و منافع ایدئولوژیک اشاره کرد.

وی افزود: تصمیمات دولت باید تضمین کننده و در بر گیرنده منافع ملی باشد مهمترین خصوصیت کارگزاران نظام بر خورد صادقانه ، دادن اطلاعات درست به مردم و پرهیز جدی از مردم فریبی است.

احمد خرم درباره نوع برخورد امام با دولت ها گفت: دولت های دوران امام دولت موقت شهید رجائی ،دولت باهنرو دولت مهندس موسوی بودند. دولت های زمان امام تا آخرین روزهای استقرارشان مورد حمایت امام بودند و خطی که به دولت ها داده می شد توجه و تلاش برای مردم و سازگاری با مردم بود.امام تاکید فراوانی بر سازگاری دولت مردان با مردم داشتند. البته دولتهای دهه ی اول انقلاب یا بی تجربه بودند یا کم تجربه و حمایت سنگین امام ضرورت داشت تا دولت ها و دولت مردان تجربه کسب کنند.

امروز اصولگراها در حاشیه امن هستند

به گفته وزیر دولت اصلاحات، حمایت امام از دولت های دوران خودشان در ابتدا بسیار گسترده و همه جانبه بود و رفته رفته از غلظت حمایت کاسته شد. امام (س) توجیه گر ناکارآمدی دولت نبودند و در جایی که باید به دولت نهیب می زند دریغ نمی کردند. امام (س) در حمایت و یا نهیب زدن در جایی که لازم بود ملاحظه سیاسی نداشتند. هر زمان امام سخنرانی می کردند هم جناح راست و هم جناح اصلاح طلب هر دو نگران بودند که امروز نوبت کیست که مورد حمایت و یا نهیب امام قرار گیرد ،یعنی اینطور نبود که یک جناح در حاشیه امن باشد و هیچگونه نگرانی از برخورد امام نداشته باشد . مع الاسف امروز جناح اصولگرا در حاشیه امن است و جناح اصلاح طلب نیز همواره مورد بی مهری حاکمیت بوده و هست.

امام اعتقادی به تک صدایی و یک دست سازی نظام نداشت

وی درباره دیدگاه امام درباره اداره کشور گفت: ایشان اعتقادی به تک صدایی و یک دست سازی ارکان نظام نداشتند. اگر به منشور برادری امام توجه کنید به خوبی از این منشور برمی آید که خط امام بر چند صدایی و حضور جناح های مختلف در ارکان نظام بنا شده است و از این نیز بالاتر رفته.

دلیل برخورد حذفی با نیروهای معتقد به نظام تمامیت خواهی عده ای است

وی افزود: امام (س) باور داشتند حضور جناح های مختلف با دیدگاه و سلایق متفاوت برای پایداری نظام یک ضرورت است . با توجه به جمعیت و وسعت سرزمینی و غنای کشور به لحاظ اقلیم و منابع و معادن طبیعی و همچنین نیروی انسانی جوان چنانچه از همه نیروهای جناحی موجود و نیروهای غیر جناحی در کشور استفاده شود بازهم با کمبود نیروی مدیر و کارشناس مواجه هستیم و گامهای که کشور باید در جهت توسعه و پیشرفت بردارد دچار کندی و معلولیت خواهد شد چه رسد به این که در حال حاضرهر روز شاهد حذف خیل عظیمی از نیروهای معتقد به نظام و قانون اساسی و توسعه و پیشرفت کشور هستیم. و دلیل اصلی برخورد حذفی هم در یک عامل خلاصه می شود و آن هم تمامیت خواهی قدرت سیاسی و اقتصادی است که ریشه در عدم تحمل مخالف و برنتافتن نقد مشفقانه دارد.

به اعتقاد خرم، دولتی به اسلام و نگاه امام نزدیکتر است که مردم مدار باشد وبه رضایتمندی خلق خدا بیندیشد و تکیه بر رای مردم داشته باشد و همچنین مشروعیت نظام را ناشی از رای مردم بداند. امام (س) فرمودند : “میزان رای ملت است.”

وی تصریح کرد : به نظر می آید که نزدیکترین دولت به اصل جمهوریت نظام و معتقدترین و عامل به مردم سالاری و تکیه کننده به منافع ملی دولت اصلاحات آقای خاتمی بود. و همچنین نزدیکترین دولت به اسلامیت نظام یعنی در مواجه با مردم از یکسو و جامعه بین المللی از سوی دیگر در رعایت صداقت ،مروت و جوانمردی هم دولت اصلاحات بوده است و همچنین موفقترین در عرصه بین المللی و پیروزترین دولت در میدانگاه اجرایی و اقتصادی و در یک کلام در طرح های زیر بنایی و طرح های توسعه فرهنگی سیاسی و اجتماعی و اقتصادی دولت اصلاحات بود. این ادعا با مقایسه اعداد و ارقام ارائه شده توسط مراجع رسمی کشور در گذشته و حال قابل اثبات است.

وی مهمترین پایه های اقتدار دولت را مشروعیت و مقبولبت داشتن در جامعه ، پایبندی به جمهوریت و دخالت دادن مردم در سرنوشت جامعه و پایبندی به اسلامیت عنوان کرد و گفت: امام معتقد بود حرکت جامعه به سمت اصلاحات و رفع نابسمانی ها باید همگام با آگاهی مردم صورت پذیرد و نمی شود یک شبه همه چیز را درست کرده و سامان داد .

خرم به خاطره ای از اوایل انقلاب اشاره کرد و گفت: خاطره ای از ابتدای انقلاب به یاد دارم زمانی که آیت الله انواری نماینده امام در ژاندارمری به ملاقات امام رفتند و از نابسامانی ها و فسادی که در ژاندارمری است داد سخن سردادند و پیشنهاد دادند که اکثر افسران و درجه داررا بایداخراج کرد و نمی شود با وجود این نابسامانی ها راه به جایی برد حضرت امام در یک جمله (با این مضمون )فرمودند:” اگر نمیتوانید تحمل کنید استعفا دهید”.ایشان هم استعفا دادند و آقای آشتیانی به جای ایشان انتخاب شدند.امام معتقد بود همپای حرکت جامعه و توانمندی هایی که در آحاد جامعه وجود دارد و همپای آگاهی مردم باید حرکت کرد.تندتر از جامعه حرکت کردن خطاست و جامعه را از همراهی مایوس و منصرف می کند .