شما در حال بازدید از صفحه ساده شده سایت کلمه می باشید. برای دیدن نسخه اصلی اینجا را کلیک کنید.
چکیده : آیت الله العظمی دستغیب از خداوند متعال در خواست آزادی همه زندانیان سیاسی را کرد : «ما ازآقايان موسوى و كروبى خلافى نديديم و انسانهاى خوبى هستند و امروز مظلومانه در حصر قرار گرفتهاند. همچنين ساير زندانيان سياسى كه جرمشان ثابت نشده و محاكمه نشدهاند. پروردگارا ما به هر كه توانستيم گفتيم، بيانيه داديم، نوشتيم اما به جايى نرسيد. اكنون مجدداً به تو مىگوييم و از تو مىخواهيم. تو قدرت دارى خداوندا كارى كن که این عزيزان آزاد شوند .»
«هیچ متهمی را پیش از آنکه جرمش ثابت شود، نمی توان حصر یا زندانی کرد.»این گفته آیت الله دستغیب مرجع تقلید و عضو مجلس خبرگان است.
به گزارش کلمه به نقل از سایت حدیث سرو، آیت الله العظمی دستغیب در جلسه تفسیر سوره غافر که سایت حدیث سرو آن را منتشر کرد ابتدا به تفسیر بخشی از این سوره پرداخت و گفت : كسانى كه با فرضيات موهون و دلايل بی‌پايه، در اين آيات روشن مناقشه مىكنند و منكر وجود خداى واحد مىشوند، در واقع تكبّر درونشان آنها را از پذيرش خداى تعالى و بندگى او باز مىدارد و اجازه نمىدهد در مقابل اين حقيقت آشكار كه هيچ حادثى بدون محدث و هيچ موجودى بدون موجد نيست، سر تسليم فرود آورند. اين كبر مانع سجده آنان در مقابل معبود «لا شريك له» مىشود و اين منيّت باعث مىگردد كه خود را همهكاره عالم بدانند. لكن آنها هرگز به مقصود كبرشان كه مطرحكردن و نماياندن خويش است نخواهند رسيد.
هیچ متهمی را پیش از آنکه جرمش ثابت شود، نمی‌توان حصر یا زندانی کرد
ایشان در بخشی دیگری از سخنانش نیزبا اشاره به اینکه هیچ متهمی را پیش از آنکه جرمش ثابت شود، نمی توان حصر یا زندانی کرد ادامه داد:« از جمله مسلّمات احكام شرع كه مورد اجماع همه فقهاست و از ابتداى غيبت صغرى تا كنون احدى در آن خدشهاى نكرده اين است كه هيچ متهمى را پيش از آنكه جرمش ثابت شود، نمىتوان حصر يا زندانى کرد .حتى اگر جرم كسى ثابت شد و قاضى عادل حكم به اجراى حد يا تغزير وى کند ، غير از آنچه حكم شده نمىتوان دربارهاش جارى كرد و حتى يك سيلى به او زد يا توهينى به او كرد كه اگر كسى چنين كند خود بايد قصاص و تعزير شود. كسانى كه در اين قبيل احكام مسلّم شرع مجادله مىكنند و تشخيص خود را بر دستور خداى تعالى حاكم مىسازند، مشمول همين آيه مىشوند كه «إنْ في صُدُورِهِمْ إلاَّ كِبْر»..
آیت الله العظمی دستغیب نقل قولی از یکی از بزرگان آورد و گفت: «همه فقها و عرفا و زاهدان و راويان حديث و عالمان بزرگوارى كه صدها شاگرد تربيت كردند از اين دنيا رفتند، علماى امروز نيز خواهند رفت. آنچه مىماند احكام شرع است كه در كنار حجّت خدا تا روز قيامت در زمين باقى خواهند ماند.»
به گفته این مرجع عالیقدر بر همه ما فرض است كه جان خويش و هر آنچه داريم را فداى احكام اسلام كنيم كه اين احكام بايد پابرجا بمانند. همه ما مىرويم، آنچه بايد در جان و دل مردم باقى بماند همين احكام الهى است و اگر علماى عدول در نزد مردم محترمند به خاطر اين است كه به احكام اسلام عمل كرده، خود را فداى امام معصوم کردند و از درون به او متصل شدند و الا بزرگترين عالمان، منهاى احكام اسلام و امام معصوم، هيچ احترامى ندارند و اگر كسى اعتنايشان كند، سطحى و ظاهرى است، نه واقعى.».
آیت الله العظمی دستغیب از خداوند متعال در خواست آزادی همه زندانیان سیاسی را کرد : «ما ازآقايان موسوى و كروبى خلافى نديديم و انسانهاى خوبى هستند و امروز مظلومانه در حصر قرار گرفتهاند. همچنين ساير زندانيان سياسى كه جرمشان ثابت نشده و محاكمه نشدهاند. پروردگارا ما به هر كه توانستيم گفتيم، بيانيه داديم، نوشتيم اما به جايى نرسيد. اكنون مجدداً به تو مىگوييم و از تو مىخواهيم. تو قدرت دارى خداوندا كارى كن که این عزيزان آزاد شوند .»
مردم چون نشانه های حق را ببینند ایمان می آورند
وی در ادامه تفسیر آیه پنجاه و ششم و پنجاه و هفتم سوره غافر گفت : «وجود مقدس حضرت ولى عصر (أرواحنا لتراب مقدمه الفداء) به خصوص مهمترين آيه عظيمه الهى است. او كه با ظهورش دنيا را پر از عدل و داد مىكند، پس از آنكه از ظلم و جور پر گشته است .دشمنان و منكران ايشان پيروزى حضرت را بر دنياى استكبارمحور امروز و بر سلاحهاى عجيب و غريب و سران كفر ناممكن مىشمارند و اطاعت مردمان لاابالى اين دروان را از ايشان به سخره مىگيرند اما آنها قادر به درك اين حقيقت نيستند كه همين مردم چون نشانههاى حق و آثار حقانيت را ببينند، تسليم مىشوند و ايمان مىآورند و چون تودههاى مردم عزم خويش را جزم كنند، پيشرفتهترين سلاحها در برابر ارادهشان از كار مىافتد.. پس بر مؤمنين و منتظرين حضرت لازم است كه در دوران غيب، به پروردگار خود پناه برند تا ظهور آن خورشيد عالمافروز تحقق يابد.»
امام خمینی (ره) همیشه دم از خدا می زد و هر اتفاق خوبی را به او نسبت می داد
آیت الله العظمی دستغیب افزود : تا زمان ظهور مهدى (عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف) اينچنين است كه بيشتر مردم دنيا متوجه خداى تعالى نيستند و اسير منيّت خويشند. آنكه پدر خانوادهاى است، براى فرزندان و همسرش ابراز منيّت مىكند. آنكه شعاع اجتماعى بزرگترى دارد به همان نسبت منيّتش بيشتر است. حتى ممكن است اعتقاد به ولايت ائمه اطهار عليهم السلام هم داشته باشد و ابراز محبّت به ايشان هم بكند اما منيّتش هر از چندى ظاهر مىشود و اگر حرفش را نشنيدند خشمگين مىشود و عكسالعمل نشان مىدهد..
وی گفت :مسلماً وقتى كسى با همسر و فرزندان خود اينچنين باشد اگر به رياستى برسد و بخشدار يا فرماندار يا استاندار شود، بدتر مىشود. اين وضع همه كسانى است كه از ابتدا خدا را در نظر نمىگيرند و تنها خود را مىبينند در حالى كه همانها حتى در مقابل كوچكترين ميكروبها ناتوانند و با سادهترين امراض از پا مىافتند. اگر خداى تعالى روزيشان را تنگ كند، به روز فقر و تنگدستى مىافتند و دست به هر چه مىزنند خاكستر مىشود. اگر خداى تعالى دل مردم را از آنها برگرداند كارى مىكند كه در كمترين زمان همه كسانى كه احترامشان مىگذاشتند از آنها روى گردانند. پس همه ما بايد بدانيم كه هيچ كارهايم و اين همه «من من» نكنيم، خواه عالم و خواه هر چيز ديگرباشیم ..
ایشان تصریح کرد :مگر نبودند شاهان گذشته، چقدر لگداندازى كردند و خود را بالا انداختند و دم از «من» زدند. خود را به همه شكل در آوردند تا مردم را به همان راهى كه مىخواهند وا دارند آخر كار هم همه رفتند و نابود شدند. بايد از سرگذشت گذشتگان عبرت گرفت. بايد پى به هيچى و فقر و عجز خويش برد و پيشانى بندگى به درگاه پروردگار عالم گذاشت و اظهار داشت؛ يا لَطيف إرْحَمْ عَبْدَكَ الضَعيفَ الذَليلَ الحَقيرَ المِسكينَ المُستَكين.
این مرجع تقلید مقیم شیراز تاکید کرد :سرانجام همه ما مرگ است و دير يا زود ديگران جمع مىشوند و دست و پايمان را مىگيرند و در گور مىگذارندمان. ديگر اين همه اظهار منيّت براى چيست؟ رحمت خدا به امام خمينى، همه چيزى كه الان باعث روح و رضوان ايشان در آن عالم است اين است كه هميشه دم از خدا مىزد و هر اتفاق خوبى را به او نسبت مىداد. هدف او اين بود كه منيّت را از خود دور كند. مىدانست كه وقتى ميليونها نفر از كسى تعريف مىكنند و دوستش مىدارند، خطر افتادن در دام نفس برايش وجود دارد لذا مىخواست اين خطر را از خود دور كند و با نفس خويش به مبارزه برخيزد به همين جهت دائم متذكّر مىشد كه كارها، همه دست خداست و غير او هيچكس كارهاى نيست؛ خداست كه پيروزيها را رقم مىزند. خداست كه دلهاى مردم را متوجه يك نفر مىكند و به راستى چه لذتى بالاتر از اين فهم و چه احساس راحتى و آزادى كه در اثر اين توجه حاصل میشود.
جهت دریافت فایل صوتی اینجا کلیک نمایید.
چنانچه در دریافت فایل مشکل دارید ابتدا بر روی لینک دانلود کلیک راست نمایید و از منوی باز شده گزینه “Save Link as” در مرورگر های فایرفاکس و کروم و “Save as target” در اینترنت اکسپلورر را انتخاب کنید.