چکیده : اگر پس از بررسي ادله ولايت فقيه به حقانيت آن پي برديم، بايد پاي آن بايستيم و بدانيم كه مخالفت با وليفقيه مخالفت با ائمه و بر اساس روايات در حد شرك بالله است.
محمدتقی مصباح يزدي در ديدار با جمعي از پاسداران اعلام كرد که مخالفت با وليفقيه، مخالفت با ائمه (ع) و در حد «شرك بالله» است.
به گزارش خبرگزاري فارس، آيتالله مصباح يزدي گفت: هر چند مردم نسبت به امامان معصوم(ع) بيوفا بودند و برخي از آنها با ائمه دشمني و ستيز كردند، و بعضي ديگر هم از امام خود حمايت نكردند، اما اراده الهي بر اين تعلق گرفته كه معصوم دوازدهم ـعجلالله تعالي فرجهالشريفـ زماني ظاهر شود كه عالم ظرفيت استفاده از وي را داشته باشد.
مصباح يزدي با اشاره به وظيفه مكلفين در زماني كه امكان دسترسي به معصوم نيست، گفت: حتي در زمان حضور معصوم كه برخي از مردم يه امام(ع) دسترسي نداشتند، ائمه(ع) افرادي را به عنوان نائب و جانشين خود قرار ميدادند و اين همان امري است كه در فرهنگ ما “ولايت فقيه ” نام دارد.
وي با بیان اینکه اراده خداوند همواره بر اين تعلق گرفته كه دو دستگاه در برابر هم وجود داشته باشد: دستگاه پيامبران و دستگاه شياطين انس و جن؛ افزود: خداوند حداكثر اختيار را به انسان داده است و حتي قرآن كه كتاب هدايت است، بر اثر استفاده نادرست و تفسير به رأي ميتواند براي عدهاي وسيله گمراهي باشد. از همينرو شياطين انسي مانند مرتاضها از قدرتي برخوردارند كه ميتوانند به كمك آن ديگران را بفريبند؛ اما مردم بايد با انتخاب صحيح سعي كنند از دام شياطين رها شوند و با استفاده از اسباب هدايت راه درست را پيدا كنند.
این استاد حوزه با اشاره به داستان گوساله سامري و نقش آن در گمراهي بنياسرائيل گفت: طبق روايات هر اتفاقي كه براي بنياسرائيل افتاده، براي امت اسلام هم رخ ميدهد. پس بايد بدانيم كه همواره سامريهايي هستند كه ميتوانند ما را بفريبند.
آيتالله مصباح ادامه داد: تاريخ نشان داده بسياري از مسلماناني كه اهل نماز، تلاوت قرآن و انفاق بودند، و حتي در ركاب رسول خدا و اميرالمؤمنين ـصلواتالله عليهماـ شمشير زده بودند، فرزند وي را به فجيعترين وضع به قتل رساندند. ما بايد از اين وقايع درس عبرت بگيريم و بدانيم اين تحولات براي هر كسي ممكن است اتفاق بيافتد و اين دامها سر راه همه ما وجود دارد و خطر سقوط در آنها تا لب گور ما را تهديد ميكند.
رئيس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) با اشاره به اينكه نميتوان دين را از غير متخصص در امور ديني ياد گرفت، گفت: دين را بايد به كمك علما از قرآن و كلمات معصومين آموخت؛ نه از مرتاض و جنگير؛ و با استناد به اينكه برخي افراد كارهايي ميكنند كه ديگران از انجام آن عاجزند، نميتوان براي شناخت دين به آنها مراجعه كرد.
او با بيان اينكه اگر فهميديم مسألهاي حق است بايد تا آخر بر آن پافشاري كنيم، خاطرنشان كرد: اگر پس از بررسي ادله ولايت فقيه به حقانيت آن پي برديم، بايد پاي آن بايستيم و بدانيم كه مخالفت با وليفقيه مخالفت با ائمه و بر اساس روايات در حد شرك بالله است.