چکیده : این روزها که دراویش گنابادی بار دیگر زیر تبلیغات منفی و تحت فشارهای امنیتی قرار گرفتهاند، بازخوانی نامهای از سلطان حسین تابنده گنابادی به شهید بهشتی در سال 1349 شاید خالی از لطف نباشد؛ نامهای تاریخی که نشان از پایبندی ایشان به شریعت و نیز روابط نزدیک ایشان با آن شهید دارد.
کلمه: این روزها دراویش گنابادی بار دیگر زیر تبلیغات منفی و تحت فشارهای امنیتی قرار گرفتهاند. قطب آنها به دادگاه احضار شده و گفته میشود که مسئولان قصد تخریب قبرستان آنها را دارند. شیخ مهدی کروبی هم در حصر است، و نیست تا در این روزهای بیپناهی، از حقوق شهروندی این دراویش دفاع کند.
در چنین شرایطی، بازخوانی نامهای از سلطان حسین تابنده گنابادی به شهید بهشتی در سال 1349 شاید خالی از لطف نباشد؛ نامهای تاریخی که نشان از پایبندی ایشان به شریعت و نیز روابط نزدیک ایشان با آن شهید دارد. این نامه، به خصوص در شرایط امروز که اقتدارگرایان این دراویش را به انواع اتهامات از قبیل بیایمانی و انحراف دینی و … متهم میکنند، خواندنیتر به نظر میرسد.
تصویر این نامه را در اینجا ببینید
ياهو
سلطان حسين تابنده گنابادي
1390 مورخه 10 صفر 28/1/49
السلام عليكم و رحمت الله و بركاته از خداوند متعال و قادر لايزال سلامت وجود شريف و ازدياد موفقيت حضرتعالي را در تبليغ ديانت مقدسه اسلام و نشر و ترويج مذهب حق جعفري اثني عشري مسئلت دارم فقير بحمدالله سلامتم از لطف و محبت حضرتعالي كه نسبت به فقير و همراهان ابراز فرموديد كمال تشكر و امتنان داشته و همواره براي موفقيت حضرتعالي در اعلاء كلمه حقه در محيط ماديت و نصرانيت دعا ميكنيم يكي از خاطرات نيك اين سفر براي فقير ملاقات و آشنايي با حضرتعالي و جناب آقاي شبستري و مشاهده مسجد هامبورگ و موفقيتهائي كه براي حضرتعالي در نشر امور مذهبي حاصل شده ميباشد كه خيلي باعث مسرت و شكرگزاري گرديد. ضمناً چند نكته بخاطرم رسيد كه مقتضي دانستم خدمتتان عرضه بدارم:
1- مناسب است براي محراب مسجد و تنظيم دقيق قبلة آن اقدام بفرمائيد كه هر چه زودتر انشاءالله مهيا شود كه واردين هم بدون احتياج به سوال از جهت قبله مطلع گردند.
2- به نظر فقير گفتن حي علي خير العمل در همه اذانها خواه اعلامي و خواه براي نماز چون جزء اذان ميباشد لازم است و نبايد در اين قسمت رعايت نظر اهل سنت نمود.
3- به عقيده فقير گفتن شهادت سوم در اذان اعلامي و در ظهر جمعه براي نماز جمعه چون از همة مذاهب اجتماع ميكنند ترك شود مانعي ندارد تا به ائتلاف و همشكلي با اهل سنت در كليات ديانت و مابهالاشتراك نزديك شويم و همچنين قنوت در نماز كه هر دو جنبة استحبابي دارند ولي در اذان نماز و در غير نماز جمعه كه فقط شيعه مجتمع ميشوند ذكر آنها اولي است چون علامت و مشخِّصِ تشيع است.
4- تاريخ اساسي و رسمي در محاورات و مكاتبات به نظر فقير بايد تاريخ هجري قمري كه اساس تاريخ اسلامي است بوده باشد و اولاً و بالاصاله ذكر شود و بعداً تاريخ ميلادي را ثانياً و بالتبع ذكر نمود كه خود همان نشانة استقلال تاريخي و تعصب ديني است.
از تصديع خيلي عذر ميخواهم و اميد عفو دارم خدمت جناب آقاي شبستري و آقاياني كه در آنجا افتخار خدمت مسجد و اسلام را دارند سلام عرض و ملتمس دعا هستم آقاي حاج ملك صالحي و ساير آقايان همراهان سلام عرض دارند در خاتمه انتظار دارم نشريات آن مؤسسه ديني را براي فقير به آدرسي كه عرض شد (ايران – بيدخت) ارسال دارند وجه اشتراك هم مرقوم دارند تا ارسال شود آدرس خودتان را نيز لطفاً مرقوم داريد و چون توقف ممتد در بلاد بين راه نميكنند لذا جواب را به طهران آدرس (جنوبي پارك شهر – خيابان بهشت – جنب حسينيه اميرسليماني) به نام فقير ارسال دارند. انشاءالله ميرسد. و اجدد السلام عليكم. و انا الامل