چکیده : آخرین نكته به كلمه "منبطل" مربوط میشود كه برخلاف ادبیات عرب بكار برده اید. بكار بردن این كلمه، كه در هیچیك از كتب لغت وجود ندارد و از اختراعات شما محسوب میشود، نویسنده این سطور را دچار این سئوال كرده است كه نكند رئیس محترم قوه قضائیه تصور كردهاند مسند قاضی القضاتی این قدرت را نیز به ایشان میدهد كه هر صیغهای را به هر بابی كه میخواهند ببرند و هر اصطلاحی كه مایل هستند را استخراج كنند؟!
روزنامه جمهوری اسلامی در سرمقاله امروز خود به اظهارات آملی لاریجانی در نقد سخنان هاشمی رفسنجانی پاسخ گفت.
این روزنامه نوشت: در مناقشات مربوط به دانشگاه آزاد اسلامی، نظر صاحب این قلم از ابتدا این بود و اكنون نیز اینست كه تصمیم گیری درباره این دانشگاه به رهبری واگذار شود. كشمكشهای موجود آنهم درباره یك موسسه دانشگاهی كه دارای ماهیت علمی و فرهنگی است به مصلحت جامعه نیست. انقلاب اسلامی، یك انقلاب ارزشی است كه انتظار طبیعی همگان از آن، حاكم كردن و گسترش ارزشها و معنویات در ایران و بسط آن در جهان است و اجازه دادن به ادامه مرافعات و مناقشات و مشاجراتی كه هر روز بخشی از بنیانهای معنوی این انقلاب را تحلیل میبرد به مصلحت هیچكس نیست. تازهترین نمونه از این مناقشات، اظهارات آقای لاریجانی رئیس قوه قضائیه در پاسخ به اظهارات آقای هاشمی رفسنجانی است. بدون آنكه قصد اظهارنظر درباره این دو سخن را داشته باشیم، نفس این قبیل مناقشات را به حال جامعه مضر می دانیم.
رئیس قوه قضائیه در جمع ائمه جمعه سراسر كشور درباره بررسی موضوع وقف اموال دانشگاه آزاد اسلامی گفت: “مقام معظم رهبری به من موكول كرد كه نسبت به وقف دانشگاه آزاد بررسی فقهی و حقوقی كنم بررسی كردم، نوشتم و ارسال كردم. اما میخواهم از ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام با همه احترامی كه برای او دارم و همه میدانند، گلایه كنم. اشتباه بزرگی كردند كه گفتند وقف دانشگاه آزاد اسلامی را كسی نمیتواند برهم بزند…. این حرف، عوامانه است. مگر میخواهیم وقف را ابطال كنیم؟ وقف، خود منبطل بوده، اینكه این سخن را در یك مجمع عمومی به اینصورت بیان كنند كه وقف دانشگاه آزاد ابطال كردنی نیست، واقعاً پذیرفتنی نیست و شایسته وی نبود. متأسفم كه اینگونه قضاوت میشود. حرفهای ما فنی و دقیق است و انشاءالله اگر لازم باشد مجموع مدارك را ارائه خواهیم كرد” (روزنامه جمهوری اسلامی 8/7/1389).
جمهوری اسلامی ادامه داد: درباره نحوه پاسخگوئی رئیس قوه قضائیه به آقای هاشمی رفسنجانی لازم است نكاتی را با ایشان در میان بگذاریم كه كاملاً مشفقانه و خیرخواهانه است. برخی از این نكات به این شرح است:
* افراد زیادی در این ایام با زبانی خارج از چارچوبهای متناسب با بزرگان درباره آقای هاشمی رفسنجانی سخن گفتهاند كه ما پرداختن به آنها و اظهاراتشان را نوعی اتلاف وقت میدانیم. اما كسی كه در جایگاه رئیس قوه قضائیه قرار دارد و در كسوت روحانیت است و از خانواده ریشهداری همچون بیت آیتالله حاج میرزا هاشم آملی رحمة الله علیه برخاسته، حساب جدائی دارد. از شما انتظاری وجود دارد كه از بسیاری افراد دیگر چنان انتظاری نه منطقی است و نه عملی. شما هرگاه و هر جا كه سخن میگوئید شایسته است با توجه به این سه ویژگی كه برایتان برشمردیم باشد.
* بهیچ وجه تصور نكنید برای جناب آقای هاشمی رفسنجانی هالهای از قداست و مصونیت از اشتباه قائل هستیم و برآنیم كه به شما بگوئیم چرا در برابر سخن صحیح و بی عیب و نقص ایشان چنین سخن گفته اید. اعتقاد راسخ داریم كه در میان انسان ها، فقط معصومین علیهم السلام از چنین مقامی برخوردارند و بقیه انسانها دچار خطا و اشتباه میشوند. حتی در موضوع مورد توجه شما در این مقوله، فرض را بر این میگذاریم كه شما درست فكر میكنید و همانطور كه گفتهاید سخن جناب آقای هاشمی رفسنجانی اشتباه بوده است. با اینحال، انتظاری كه از شما با توجه به اینكه شما در جایگاه ریاست قوه قضائیه قرار دارید وجود دارد اینست كه خود را طرف مناقشه قرار ندهید.
*علاوه بر این، شما با توجه به برخورداری از ویژگیهائی كه برشمردیم باید برای دیگران الگو باشید. مردم، اعم از افراد عادی جامعه و همكارانتان در قوه قضائیه، باید از شما بیاموزند كه چگونه با بزرگ ترها سخن بگویند.
* شاید در آن لحظه كه در جمع ائمه جمعه سخن میگفتید یادتان نبود كه خودتان چندی قبل چگونه ناصحانه و البته درست و بجا به رئیسجمهور به خاطر همین گونه سخن گفتن ایراد گرفتید و گفتید: “توقع ما از رئیسجمهور اینست كه ادبیاتش متین و فاخر و با تعابیر جا افتاده و البته صحیح و منصفانه باشد…” (روزنامه جمهوری اسلامی 18 مرداد 1389)
*و آخرین نكته به كلمه “منبطل” مربوط میشود كه برخلاف ادبیات عرب بكار برده اید. بكار بردن این كلمه، كه در هیچیك از كتب لغت وجود ندارد و از اختراعات شما محسوب میشود، نویسنده این سطور را دچار این سئوال كرده است كه نكند رئیس محترم قوه قضائیه تصور كردهاند مسند قاضی القضاتی این قدرت را نیز به ایشان میدهد كه هر صیغهای را به هر بابی كه میخواهند ببرند و هر اصطلاحی كه مایل هستند را استخراج كنند؟!