شما در حال بازدید از صفحه ساده شده سایت کلمه می باشید. برای دیدن نسخه اصلی اینجا را کلیک کنید.

» آیت الله جوادی آملی: مشکلات کشور نتیجه بی اخلاقی و بی تقوایی است

جمعه, 11 ژوئن, 2010

چکیده : وجود چند میلیون پرونده در دستگاه قضایی را نتیجه بی‌تقوایی عنوان کرد و گفت: تقوا عامل اصلی اداره جامعه است و اگر در یک جامعه اخلاق حاکم باشد و مردم آن با تقوا باشند دیگر شاهد این تعداد پرونده در دادگاه‌ها نخواهیم بود چرا که کسی به حق دیگری تجاوز نمی‌کند.


آیت الله جوادی آملی با بیان این که جامعه را اخلاق و تقوا اداره می‌کند بی‌اخلاقی را عامل بسیاری از مشکلات کشور دانست.

به گزارش مهر،  آیت الله عبدالله جوادی آملی بعد از ظهر پنجشنبه در جلسه درس اخلاق خود وجود چند میلیون پرونده در دستگاه قضایی را نتیجه بی‌تقوایی عنوان کرد و گفت: تقوا عامل اصلی اداره جامعه است و اگر در یک جامعه اخلاق حاکم باشد و مردم آن با تقوا باشند دیگر شاهد این تعداد پرونده در دادگاه‌ها نخواهیم بود چرا که کسی به حق دیگری تجاوز نمی‌کند.

جوادی آملی با اشاره به این که در نماز هفت جای بدن باید هنگام سجده بر روی خاک قرار گیرد ابراز داشت: در کنار این 7 رکن مستحب است بینی نیز بر روی خاک قرار داده شود و این برای آن است که انسانی که 17 بار بینی‌اش به خاک مالیده شود دیگر به دنبال منیت نمی‌رود و نمی‌گوید همه چیز دنیا باید برای من باشد.

کلید هر کار صحیح تقوا ست

این مفسر قرآن کریم با بیان که امام علی(ع) می‌فرماید کلید هر کار صحیح تقوا ست ادامه داد: ما در این دنیا احتیاجاتی داریم که از طریق ضوابط یعنی خرید و فروش و یا روابط که همین روابط فامیلی و دوستی را شامل می‌شود آن‌ها را برطرف می‌کنیم اما پس از مرگ نه روابطی وجود دارد نه ضوابطی و تنها از طریق اندوخته‌های خود در این جهان است که می‌توانیم نیازهایمان را رفع کنیم.

وی خاطر نشان کرد: امیر المؤمنین معتقد است همه سقوط‌ها بر اثر بی‌تقوایی است ولی وقتی تقوا پدید آمد انسان به اهداف خود می‌رسد چرا که وقتی تصمیم گرفت کاری را انجام دهد بدون این که برای دیگر مردم مشکلی ایجاد کند یا خود از راه منحرف شود به دنبال هدفش حرکت می‌کند و نهایتا هم به آن می‌رسد.

این استاد فلسفه با بیان این که یکی از فواید تقوا آزاد شدن از بردگی است خاطر نشان کرد: این که بعضی می‌گویند من هر چه دلم بخواهد می‌خورم و انجام می‌دهم یعنی این که او اسیر هوا و هوس است اما وقتی انسانی به شما می‌گوید من هر کاری بخواهم بکنم ابتدا به عقل عرضه می‌دارم معلوم می‌شود که او از نفس خود رها شده و آزاد است