شما در حال بازدید از صفحه ساده شده سایت کلمه می باشید. برای دیدن نسخه اصلی اینجا را کلیک کنید.
مشکل اساسی اصلاحات این است که اساسا اصلاحات نیست ، یعنی نسبتی با reform ندارد بلکه حاصل انشقاق سیاسی در عرصه قدرت دینی ، پشت دیوارهای سفارت می باشد که به جای مدلول آن ، افرادی نشانده شدند که بعد از این مدت بوسیله هسته صلب قدرت به روشهای گوناگون مانند ممنوع التصویر شدن از صحته سیاسی کنار زده شده و کارکرد خود را از دست داده اند که منجر به تهی شدن اصلاحات از مدلول آن و کمای سیاسی شده است و با این تفاسیر این کما ارتباطی به تحریم کننندگان ندارد.
فریدریش نیچه معتقد است برای بت پرست نبودن کافی نیست که تمام بتها شکسته شوند بلکه باید خوی بت پرستی را ترک کرد. این گفتار در بهار اصلاحات می توانست چراغ راه آنانی باشد که سودای رهایی ملت ایران را در سر داشتند اما به دلایل متعدد نشد. آنها به جای ترک خوی بت پرستی، به فکر توجیه آن برآمدند. مردمی که در حماسه دوم خرداد سرخورده از اشتباه سونامی انقلاب، به نفی بت پرست رأی داده بودند چه میدانستند که کسانی را انتخاب کرده اند که فقط روش بت پرستی را عوض کرده اند.
آزادی سیاسی در تعامل مستقیم با نهاد دولت است. این آزادی در بسیاری موارد توسط دولتها با چالش جدی مواجه خواهدشد؛ بنابراین ما برآنیم که موانع عمدهای را که برسر راه امر آزادی قرار دارد و آن را با مشکل مواجه کرده و حتی به سوی نابودی سوق میدهد، شناخته و مورد بررسی قرار دهیم؛ چه اینکه باور ما این است که برای محقق شدن آزادیهای فردی و اجتماعی، شرط لازم و کافی وجود و حضور و پذیرش امر آزادیهای سیاسی است که آن نیز محقق نخواهد شد مگر اینکه ما توانایی تشخیص موانعی را که بدان خدشه وارد میسازند داشته باشیم.
پس از آنکه جمعی از مشاوران میرحسین موسوی، درنامهای خطاب به حسن روحانی رئیس جمهوری، نسبت به سلامت محصورین هشدار داده و خواستار رفع حصر سریع از محصورین شدند تعداد زیادی از هموطنان از این نامه حمایت کرده و خواستار رفع حصر ظالمانه شدند
دفاعیات وی در دادگاه، پرده از دستاندازیهای اطلاعات سپاه در امور اقتصادی برداشت که با تذکرات پیاپی قاضی خوشنام (!) صلواتی، که ظاهرا پروندههای مفاسد اقتصادی خودش در دست رسیدگی است، مواجه شد.
پس از رفتن محمد یزدی از قوه قضائیه، نقدی به اتهام شکنجه شهرداران، محاکمه و به ۸ ماه حبس محکوم شد اما نه تنها هرگز به زندان نرفت بلکه در سالِ پرماجرای ۸۸، از سوی خامنهای به فرماندهی بسیج منصوب شد و هماکنون نیز با حکم او معاون هماهنگ کننده سپاه است. محمد یزدی هم عضو شورای نگهبان است و داور شکایتهای انتخاباتی.
عالیه مطلبزاده نایب رییس انجمن دفاع از آزادی مطبوعات و فعال حوزه زنان٬ مردادماه سال ۹۶ در دادگاه بدوی به اتهام اجتماع و تبانی و تبلیغ علیه نظام به سه سال زندان محکوم شده بود.
ساختار حقوقی نظام با این ابلاغیه از حالت ثنوی (موازین شرع و قانون اساسی) وارد مرحله تثلیثی (دو ملاک قبلی به علاوه مطالبات رهبری در سیاستهای کلی نظام) شد. سرطان بدخیم ولایت مطلقه تا شُش و کبد جمهوریت نظام پیشروی کرده است. ساختار حقیقی نظام وضعی اسفبارتر از این دارد.
پس از آنکه جمعی از مشاوران میرحسین موسوی، درنامهای خطاب به حسن روحانی رئیس جمهوری، نسبت به سلامت محصورین هشدار داده و خواستار رفع حصر سریع از محصورین شدند تعداد زیادی از هموطنان از این نامه حمایت کرده و خواستار رفع حصر ظالمانه شدند
خیانت؛ چه “عارضی” باشد یعنی؛ گاهی از آدمی سرزند و چه “جوهری” باشد یعنی؛ همواره و با راحتی از نهان و خوی انسان صادر شود، در ردیف گناهان کبیره است و مرتکب آن توبه و جبران نکند به غضب و جهنم آخرت گرفتار میشود. اما خصوصیتی که در خیانت است که در دیگر گناهان کبیره توسط اخلاق و فقه تعریف نشده این است که ؛ “خائن” از زمره “ملت اسلام” خارج میشود و مسلمان واقعی نخواهد بود.
پس از آنکه جمعی از مشاوران میرحسین موسوی، درنامهای خطاب به حسن روحانی رئیس جمهوری، نسبت به سلامت محصورین هشدار داده و خواستار رفع حصر سریع از محصورین شدند تعداد زیادی از هموطنان از این نامه حمایت کرده و خواستار رفع حصر ظالمانه شدند.
با توجه به نقض صریح مفاد عدیده از آئیننامه اجرایی سازمان زندان ها و سایر قوانین جاری کشور در زمینه حقوق زندانیان و عدم پاسخگویی رئیس زندان به درخواست های مکرر زندانیان برای گفتگو در این باره، از این پس خود را ملزم به رعایت قوانین دلبخواهانه زندان های شما نمی دانیم
«باوجوداینکه در این روزنامه، خبرهای مربوط به قوه قضاییه بخش زیادی از ستونها را اشغال کرده است، شاهدیم که کماکان عدالتی در قضاوت وجود ندارد و دادگاه تجدیدنظر نیز از لیست ظاهری فرصت دفاع متهم حذف شد و حق وکیل نیز بیشتر و علنیتر از قبل انکار شد.» اشاره او به نامه «ابراهیم رئیسی» به آیتالله «خامنهای» و کسب اجازه برای حذف دادگاههای تجدیدنظر است. رهبر جمهوری اسلامی، مرداد امسال موافقت خود را با مجازات متهمان بدون امکان تجدیدنظرخواهی موافقت کرد.
«آزیتا رفیع زاده» و همسرش پیمان کوشک باغی یک کودک ۶ ساله دارند که در این مدت طولانی بدون حضور پدر و مادر بزرگ شد. جرم این دو، آموزش فنی در حوزه کامپیوتر و جوانان بهایی در ایران اعلام شده بود و به آن دلیل بارها تحت بازجویی و فشار قرار گرفته و با احکام طولانی مدت در اوین محبوس بودند.
بی شک انتقاد از اصلاحطلبان و حتی اندیشه و میراث اصلاحطلبی باید به زبان صریح و آزادنه صورت پذیرد و نیز کاملاً مشخص است که اصلاحات با دهه هفتاد تفاوت فاحش دارد و نیاز به بازبینی و بروز آوری و همچنین واگذار کردن عاملیتهای سیاسی به جوانان را دارد و باید از تسلط بی معارض بزرگ مردان و زنان کاسته شود و نسل جدید با تعاریف امروزی و بر اساس نیازهای واقع بینانه و مدخلیت موضوعات جدید در اندیشه ورزی و عاملیت اصلاحات وارد عمل شوند و خود را از تعلق سنتی به اصلاحات درجا زده، برهانیم که اصلاحات را نمی توان زیر سیطره عده ای خاص قرار داد و یا اصلاحات را در مجموعه ای از تغییرات و حوادث و حتی اقتضای زمان خاص محاصره کرد.
کارِ شاعران، تکاندنِ غبارِ عادت از شانههای ایّام است. آنان میکوشند مردم را تکان دهند تا به خوابِ غفلت گرفتار نیایند. شاعران، شهسوارانِ میدانِ تخیّلاند و درختِ آرمان مگر جز در خاکِ تخیّل امکان روییدن مییابد؟ شکوفهی امید مگر جز بر شاخسارِ درختِ آرمان جوانه میزند؟ بازداشتِ هر شاعر، بازداشتنِ جامعهای است از امکانِ گام برداشتن در مسیرِ امیدواری و آرمانگرایی.
پس از آنکه جمعی از مشاوران میرحسین موسوی، درنامهای خطاب به حسن روحانی رئیس جمهوری، نسبت به سلامت محصورین هشدار داده و خواستار رفع حصر سریع از محصورین شدند تعداد زیادی از هموطنان از این نامه حمایت کرده و خواستار رفع حصر ظالمانه شدند
وقتی سیاستهای فرهنگی، سیاسی و امنیتیِ رهبری باعث اضطرار به مهاجرت و موج خروج نخبگان و دلسردیشان شده، وقتی به بهانه سپردن کارها به “فرزندان انقلابی”اش، شرط مدیریت بیش از آنکه دانایی و توانایی باشد تملق و چاپلوسیِ نظام است، در چنین شرایطی نباید دنبال مقصر «دلّالی و انتقال نخبگانِ مستعد به خارج» گشت! چون دلّال اصلیِ مهاجرت، شخص رهبری است.
در دوران ریاست شما بر دانشگاه تهران در حالی که فشارهای نیروهای امنیتی و حضور آنان در دانشگاه محرز بوده است، نه تنها اقدامی از جانب شما صورت نگرفت، بلکه همواره شاهد همکاری دائمی میان حراست دانشگاه تهران و وزارت اطلاعات بودیم تا آنجا که ساختمان حراست را گاهی به اتاق بازجویی برای بازجوهای وزارت اطلاعات بدل ساخت. پس آنچه تاکنون برآورد عملکرد شما بوده است بیش از تعامل میان دانشجو با ریاست دانشگاه، تعامل دانشگاه با نهادهای امنیتی است.
ایران خانه و وطن ما است. در ادبیات علوماجتماعی دفاع فکری و انگیزشی از این وطن، «ناسیونالیسم» یا ملیگرایی یا «افکار مدافع ملت» نام دارد. همه کشورها برای حفظ کشورشان به رواج ملیگرایی نیازمند هستند به همین دلیل همه نیروهای سیاسی در ایران مدافع نوعی ملیگرایی هستند.
آیا میدانید چه وقت شایسته کشوری آزاد و آباد خواهیم بود، وقتی که اگر آقای صلواتی از اسب افتاد ما جوانمردانه پای حقوق حتی خود او بایستیم، زیرا «پیروزی ما آن چیزی نیست که در آن کسی شکست بخورد. همه باید با هم کامیاب شویم، اگرچه برخی مژده این کامیابی را دیرتر درک کنند».
قرائتهایی اقتدارگرایانه و وارونه از آزادی، قانون اساسی و دین، در پیوند با یکدیگر درصدد تحمیل سبک خاصی از زیست فردی و اجتماعی بر اقشار مختلف حتی در شخصیترین حوزهها همچون کیفیت پوشش یا حضور در مجامع ورزشی است.
جریان اصلاح طلبی که در سالهای نه چندان دور می توانست نقش تعیین کننده در سیاست ایران داشته باشد اما اینک بواسطه یکسری موانع بیرونی و درونی کارکرد این جریان حداقلی و موقعیت اش در ساخت سیاسی تنزل یافته و در باور شهروندان ایرانی بعنوان جریانی که از اصول اصلاح طلبی عدول نموده است
افراطگرایان چه در داخل و چه در خارج، در دوره دوم خرداد نیروهایی دست پایین محسوب میشدند اما با ضرباتی که تدریجا به میانهروها وارد شد و اشتباهاتی که از سوی خود آنها رخ داد، جامعه به سمت دوقطبی شدن رفت؛ در این قطببندی افراطیها مصرانه میگویند موجودیتی بهنام جمهوری اسلامی نباشد و تفریطیها یکصدا بر حفظ وضع موجود با تمام نواقصاش اصرار میورزند.
نازنین زاغری-رتکلیف در مقابل کمیسیون پزشکی چهار نفره با چشمانی “اشکبار” خواستار آزادیاش به دلایل پزشکی شده است. به گفته ریچارد رتکلیف همسر خانم زاغری، وقتی او را به محل جلسه میبردند احساس کرده پاهایش بیحس شده و در مقابل در اتاق کمیسیون زمین خورده و با کمک نگهبانها همان جا نشسته است. او حدود یک ساعت همان جا پشت در معطل مانده است.
به موازات ضعف مفرط محتوایی و کاهش چشمگیر نمازگزاران، خطبه نماز جمعه تهران بیشتر به محلی برای پمپاژ نفرت و خشونت در جامعه توسط امامان جمعه کم سواد و بی ظرفیت و درعین حال عصبانی و خشمگین تبدیل شده است. خطبه های سه احمد یعنی احمد خاتمی و احمد جنتی در تهران و احمد علم الهدی در مشهد شاهد صحت این مدعا بحساب می آید که تریبون نماز جمعه آنها بجای اینکه مظهری از تقوا و خداترسی و مهرورزی باشد و دیگران را به صبر و پرهیزگاری و دوستی دعوت و توصیه نمایند و به تالیف قلوب و اتحاد و همبستگی مردم بینجامد بیشتر به بنگاه خشونت پراکنی و نفرت انگیزی مبدل شده
وی با بیان اینکه راه سوم اصلاحات است که من هیچ دفاعی از آن ندارم و خیلی بد است، اما از برهان خلف به آن میرسم یعنی وقتی دو گزینه دیگر را کنار میگذارم به آن میرسم مگر اینکه راه چهارمی معرفی شود، گفت: اصلاحات یعنی تغییر وضع موجود به وضع مطلوب با حفظ چارچوب وضع موجود برعکس انقلاب که میگوید این چارچوب را تخریب کن و دوباره بساز است.
این رفتار با زنی در بند آنچنان سنگدلانه و مغرضانه و انتقام جویانه است که کلامی برای وصف آن وجود ندارد. این دوران رنج ما و دوران حکمرانی حاکمان روزی به پایان خواهد رسید و تاریخ گواه خواهد بود. اما به عنوان یک مادر و زن رنج کشیده در این سرزمین میگویم، وجدان بشر از این دردها به سادگی تسکین نخواهد یافت.
سوال اصلی این است که چرا کارگرانی که نگران مجتمع بینظیری هستند که از زمان راهاندازی در دهه ۴۰ شمسی، فراز و نشیبهای بسیاری را تجربه کرده اما هیچ زمان مثل این چهار سال، مسیر حضیض را طی نکرده، بازداشت میشوند؟ کارگرانی که نگران سرنوشت و آیندهی مجتمع غول پیکری هستند که به اندازه ۲۳ کشور دنیا وسعت دارد و حدود ۶ هزار نفر از کنارِ سفرهی آن «نان» میخورند.
چرا هر نقدی را مشروط به این کنیم که باید از دیدگاه ما درست و سازنده باشد. شهید بهشتی در جریان تصویب اصل ۲۴ قانون اساسی جمهوری اسلامی نظریه کمیسیون مربوطه را که توسط شهید باهنر بیان شد، به رأی گذاشت مبنی بر اینکه «آزادی بیان یعنی اینکه کسی بتواند کتاب بنویسد و بگوید سیستم جمهوری اسلامی ایران را قبول ندارد.» این نظریه شهید باهنر وشهید بهشتی رأی آورد.