«مذهب انتظار» یک «فلسفه مثبت تاریخ» ، یک «جبر تاریخ» ، یک «خوش بینی فلسفی»، در طول قرون است. اصل انتظار به معنای کلی ، نه انتظار خاص شیعی ، دو نوع است : « انتظار منفی » و « انتظار مثبت » .این دو انتظار درست ضد یکدیگرند: یکی بزرگترین عامل انحطاط است و دیگری بزرگترین عامل حرکت و ارتقاء . یکی تن دادن به ذلت و توجیه وضع موجود ، دیگری پیش برنده و آینده گرا. مشکل این مسئله و این بحث نیز از اینجا ناشی می شود که هر دو « انتظار » است.
تنها چیزی که گمانش نمیرفت این بود که نشئهای از آن دیدگاه متحجرانه نسبت به دین و دینداری، آن تفسیر کجاندیشانه از مهدی و مهدویت، و آن خوانش افراط گرایانه از منش و روش اهل بیت و ولایت، روزی از کنج عزلت و کمینگاه فرصت بیرون خزد، پرچمدار اسلام خواهی گردد، منتقدان دیروز و امروزش را به کفر و نفاق متهم سازد، فریب کارانه داعیه محروم نوازی سر دهد ، شهیدان و شهادت را مصادره کند، بهکارگیری هر زبان و هر وسیله را برای رسیدن به اهدافش مشروع بشمارد، در استحاله نظام و ارزشهای برآمده از انقلاب از هیچ کوششی فروگذار نکند، در سرکوبی مخالفانش تا سرحد ضرب و شتم و کشتار پیش رود، و این همه را به نام عهد با مهدی (عج) و به کام خویش و خویشان خویش انجام دهد.
حسین سبحانینیا با اشاره به روند اجرایی سند چشم انداز توسعه پس از گذشت 5 سال از ابلاغ آن، گفت: در طی این سال ها حرکت های خوبی دربخش های مختلف علمی و صنعتی صورت گرفته؛ اما با آن چیزی که برای افق 1404 پیش بینی شده بود، فاصله داریم.
در انتخاب حقوقدانان شورای نگهبان شاهد رویکردی خاص هستیم که با توجه به وظایف خطیر شورای نگهبان و نقش مهم آن در امر قانونگذاری و اداره کشور، این امر شایسته نمیباشد.
نماینده بروجرد در مجلس افزود: غربی ها باید صداقت پیشه کنند و رفتار فاقد صداقت آنها در گذشته باعث دیوار بلند بی اعتمادی میان ملت ایران و آنها شده است.
محمد مرزيه درباره آخرين وضعيت پرونده دو انفجار اخير در مقابل مسجد جامع زاهدان اظهار کرد: در رابطه با اين پرونده ۷ مظنون و ۲ متهم دستگير شدهاند. اين دو متهم عواملی هستند که بايد بيشتر به اتهاماتشان رسيدگی شود.
دختر داوود سلیمانی نوشته است:”آیا شخصی که برای دفاع از کشورش آماده رزم با دشمن می شود ، همسر و فرزند یک و نیم ساله اش را با تمام علایق و دلبستگی برای دفاع از میهنش تنها می گذارد متهم است آخر به کدامین گناه؟”
مادر حسی رونقی از نگه داشتن فرزندش در سلول انفرادی به مدت هشت ماه ابراز نگرانی می کند و می پرسد چرا باید فرزندش این همه وقت بلاتکلیف در بند 2 الف سپاه زندان اوین نگهداری شود .
عضو هیئت مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد در آخرین تماس تلفنی از درد شدید در ناحیه گردن و کمرشکایت داشته که این مساله موجب تشدید نگرانی خانواده وی در دوران بی خبری شده است.
اوّلین شرط، رشد فرهنگی امت اسلامی است؛ زیرا امام که معارف الهی را عرضه میکند، وقتی جامعه از رشد فرهنگی والائی برخوردار باشد، بهتر میفهمد، و بهتر دفاع میکند. نه خود گرفتار جهل و تجاهل خواهد شد، نه اجازه میدهد دیگران از جهل و تجاهل عوام یا عوام زده سوء استفاده کنند؛ این اوّلین وظیفه است.
هاشمی رفسنجانی گفت:” مهمترین هدف دلسوزان باید مراقبت از اصل نظام جمهوری اسلامی باشد.”
دکتر طباطبایی با اشاره به تلخی حادثه 14 خرداد، یادآور شد که البته همگان اجازه اظهار نظر و انتقاد دارند، اما اینکه گروهی فکر کنند حرف خود را با چنین شیوه هایی بیان کنند، درست نیست و نگران کننده تر اینکه عده ای بنا دارند از جوان ها اینگونه سوء استفاده کنند.
احمدی نژاد، اول امرداد (۲۳ ژوئیه)، اظهارات اخیر دیمیتری مدودف مبنی بر اینکه “ایران تا دو سال دیگر به بمب اتمی دست پیدا خواهد کرد” را بی اساس دانسته و گفته بود “رئیس جمهوری روسیه سناریوی غرب و آمریکا برای تحت فشار قرار دادن ایران را کلید زده است.”
سلطانیه با اشاره به اینکه پاسخ جمهوری اسلامی به نامه گروه وین ساعت ١۴ روز دوشنب به وقت وین، تحویل آمانو (مدیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی) شده است، تصریح کرد: این ملاقات به صورت خصوصی انجام شد.
حسینی در پاسخ به اینکه مبدا حل مساله ماهواره در کشور چه نهادی است، اظهار داشت:این موضوع در حیطه اختیارات ارشاد نیست و مراجع خاصی مثل شورای عالی انقلاب فرهنگی باید این مساله را بررسی کنند.
آیت الله العظمی بیات زنجانی گفت: “جریانی با برنامه برای ناکارآمد نشان دادن حکومت دینی تلاش می کند.”
لاریجانی با تاکید بر اینکه اگردولتی بخواهد به دولت حق امام زمان (عج) تاسی کند باید بداند که با دشمنان بایستی ستیز کند نه مدارا گفت: رژیم صهیونیستی و آمریکا دشمن ما هستند که از بدو انقلاب اسلامی به دنبال ماجراجویی و سنگ اندازی بر سر راه این انقلاب بوده اند.
در این دیدار اعضای فراکسیون خط امام(ره)مجلس در جریان مسائل مربوط به بازداشت و اتهامات وارد شده به ویسمه قرار گرفتند.
«دستهاى دیگر از روحانىنماهایى که قبل از انقلاب دین را از سیاست جدا مىدانستند و سر به آستانه دربار مىساییدند، یکمرتبه متدین شده و به روحانیون عزیز و شریفى که براى اسلام آن همه زجر و آوارگى و زندان و تبعید کشیدند، تهمت وهابیت و بدتر از وهابیت زدند. دیروز، مقدسنماهاى بیشعور مىگفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز مىگویند مسؤولان نظام کمونیست شدهاند! تا دیروز مشروبفروشى و فساد و فحشا و فسق و حکومت ظالمان براى ظهور امام (ره) زمان- ارواحنا فداه- را مفید و راهگشا مىدانستند، امروز از اینکه در گوشهاى خلافشرعى که هرگز خواست مسؤولان نیست رخ مىدهد، فریاد «وا اسلاما» سر مىدهند!
در این دیدار که به مناسبت نیمه شعبان و در فضائی بسیار صمیمی برگزار شد، میر حسین موسوی و زهرا رهنورد ولادت حضرت مهدی (عج) را به دانشجویان و جوانان تبریک و تهنیت گفتند و با آنا ن به گفت و گو پرداختند.
خانواده امین زاده وی را تا بازداشتگاه اوین همراهی کرده و پس از خداحافظی و رد کردن ایشان از زیر قرآن او را تحویل زندان اوین داده اند.
در ميان 43 معلول نابينا، معلول جسمي ـ حركتي نيز وجود داشت، كه چندين ساعت بر روي ويلچر نشسته بودند و حتي نتوانستند از دستشويي استفاده كنند
علی لاریجانی گفت:” معنی امنیت در جامعه فقط این نیست که دولت باید در جهت ایجاد امنیت اقدام کند و نیروی انتظامی با اینگونه موارد با قاطعیت برخورد کند. “
آیتالله وحید خراسانی بیان داشت: همچنین مناسب است تا در تمامی مکانهای مقدس و مجالس جشن و سروری که در آن شب تشکیل میشود، قرائت سوره یس و دعا و توسل همگانی انجام شود.
یک كارشناس مسائل ديني امام زمان را ناجي بشريت و برپا كننده عدالت مطلق جهاني توصيف كرد و گفت: تمامي نظامهاي طاغوت كه عدالت را برنميتابند امام مهدي را نخواهند پذيرفت و در مقابل عدالت طلبان واقعي به ياري امام خواهند شتافت تا رويارويي حق عليه باطل متجلي شود.
پروفسور محمدعلی همایون کاتوزیان، استاد و محقق جامعه شناسی و تاریخ دانشگاه آکسفورد، ضمن ابراز تاسف از دستگیری و ادامه بازداشت محمدرضا جلایی پور، شاگرد ممتاز دورۀ دکترای آن دانشگاه، خواستار آزادی وی و بازگشت او به دانشگاه شد.
آرمان شهر قرآنی، جامعه مدنی و جامعه آرمانی، موعود جهانی و ویژگیهای عصر وی، آرمانشهر مهدی، اصلاحات در حکومت مهدی(عج)، سرمایه اجتماعی در عصر ظهور، ظهور موعود پاسخی به عدالتخواهی بشر و همچنین جهانیسازی و عدالت نیز از دیگر موضوعات بررسی شده در این کتاب به شمار میآیند. نویسنده در انتها به تشریح مسأله انتظار و شیوه پسندیده آن از دیدگاه شیعه پرداخته است.
به دنبال هر آرزویی که انسان دارد طبعا برای تحقق آن تلاش میکند؛ چرا طوری سخت میگوئید که عدهای تصور کنند که بعضی از مسئولین به جای دیپلماسی فعال در جهت جلوگیری از تصویب قطعنامهها، خدایی ناکرده خود تمایل به تحریمها داشته باشند؟ پس چرا گاهی دیگران را متهم میکنید که چراغ سبز میدهند تا تحریم بکنند؟
استاد اخلاق در توصیه ای به جوان ها گفت : “«امام شناسى» بهترین بحثبراى جوانان است – که متاسفانه رایج نیست – تا جوان ها بتوانند امامشان را بشناسند . امام را بشناسند به نورانیت نه این که بگویند: قربان چشمان امام زمان (ع) بروم، قربان ابرویش بروم، قربان کفشش بروم، اینها فایده ندارد، کافى نیست . امام زمان که این نیست . امام زمان یک مقام الهى دارد که همه ما سر سفره او هستیم . باید بدانیم که سر سفره او هستیم . این سفره مال امام زمان است . این مغز ما مال امام زمان (ع) است. “
اگر حکومت منتظر باشد باید ببینیم چه اندازه بهره از عناصر حکومت امام زمان(ع) دارد؟ این نمىشود که ما یک کیک دو تنى را مثلاً به نشانه اینکه امام زمان به دنیا مىآید در میدان آزادى بگذاریم. انگار که آن نازدانه و عزیزدردانهاى که در یک خانه رفاه زده متولد شده تفاوتش با امام زمان(ع) فقط در وزن این کیک است.